送广州达珠二化士 其四

宋 · 释慧空 · 七言

原文
木球转处横身去,按住球时须款步
定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路
五州管内人再来,无球可放莫生猜
朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌
广南人自有佛性,试携此语辨邪正
岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风
译文 / 白话释义

当木球转动之时横身冲过去,按住球的时候要缓步行走。表演完定场戏后急忙翻身,不要来阻拦我通向球门的道路。五州辖区内的人再次前来,没有球可踢放时不要乱猜疑。早晨敲鼓请大家都来看,却看不到当年砍削牌子(或许为球门标识之类)的人了。广南人本身就具有佛性,试着拿这话来分辨正邪。巍峨的象骨(山之类?)高耸接近苍穹,凛冽之中四面生起清风。

注释

缓慢地行走。;砍、削。;辖区之内。;这里可能是指一种开场或者特定的场戏形式。;高峻的样子。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如“木球转处横身去,按住球时须款步”,生动地描绘出玩球者的动作姿态,画面感很强。在情感表达方面,诗中似乎有一种随性、洒脱的情感,从玩球者的动作和状态描写中透露出来,像“定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路”一句,表现出一种勇往直前、不顾阻拦的劲头。在意境营造上,后半部分提到“岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风”,营造出一种宏大、清冷又带有一丝空灵的意境,高耸的象骨山与清风给人一种开阔的感觉。主题思想上具有一定的多元性,既描述了一种球类活动的场景,又涉及到对广南人佛性的探讨,将世俗的活动与佛性相关的哲理联系起来。

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