颂古九首 其二

当时亲自手持卞和之璧进献，没有遇到赏识之人却还白白地再三尝试。达摩祖师折芦苇渡江，江上的水啊，从古至今滔滔不绝颜色如同蓝色一般。

和氏璧，春秋时期楚人卞和在山中得一璞玉，献给厉王、武王，均被认为是石头，后文王命人剖开璞玉，果得宝玉，称和氏璧。卞（biàn）；白白地，枉然。；达摩祖师折芦苇渡江的典故，达摩祖师是南天竺（印度）人，北魏时，他远渡重洋来到中国传教，先到了南朝的梁国。但达摩祖师与梁武帝交谈后，觉得机缘不契，于是北上。传说达摩祖师走到长江边，折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，渡过长江。；形容大水奔流貌。

从文学手法上看，首联运用典故，‘卞璧亲持献’引用卞和献和氏璧的典故，通过卞和多次献璧不被认可来隐喻某些人怀才不遇的境遇，使表达更具文化内涵与深度。颔联则描写达摩祖师折苇渡江这一富有传奇色彩的事件，在叙事中增添了神秘的氛围。在意境营造方面，诗的最后一句‘滔滔今古色如蓝’描绘出江水从古至今滔滔不绝且颜色湛蓝的画面，江水的滔滔不仅象征着时间的永恒流淌，也暗示着世间之事无论如何变幻，都如同这江水一般有着自身的规律和延续性。在情感表达上，透露出一种对怀才不遇之人的同情，以及对世事无常却又有着某种永恒性的感慨。主题思想上，通过典故和渡江之事的结合，表达了对人生境遇、历史变迁以及世间规律的思考。