颂古九首 其五

在禅道上如果只能达到无言的境地那就如同在杈下死去（没有真悟），霍山和尚猛然跳入怀中（示现机锋）。三千里之外白白地相互欺骗，又还有谁能参透这禅宗妙旨呢。

树枝的分岔，这里可能指某种限制、困境，音chā；欺骗，音zhuàn；参透、领悟；宗派，这里指禅宗的宗旨

从文学手法上看，这首诗运用了典故和象征的手法。‘道得无言杈下死’中的‘无言’可能象征着一种禅修中错误的境界，‘杈下死’则是一种形象的比喻，用以表示这种境界的死寂。‘霍山猛跳入怀中’通过具体的动作描写，展现了霍山和尚充满机锋的行为，这是一种奇特的意象。在情感表达上，诗中流露出对当时禅宗内部一些现象的批判和疑惑之情。诗人似乎对那种三千里外互相欺骗、不能真正参透禅宗宗旨的情况感到失望。在意境营造方面，诗营造出一种神秘而又带有质疑的氛围，通过对禅修境界和行为的描写，将读者带入到一种对禅宗真义探究的情境之中。主题思想围绕着对禅宗真谛的追寻以及对禅宗内部不良现象的批判展开。