颂古五十七首 其二二

高高地拱手作揖向释迦牟尼致敬，却不拜弥勒佛，（因为这样的行为）被棍棒驱赶出去还费了不少力气，水滴落下结成冰（这样的自然现象）知道还是不知道呢，抛出砖头引出玉石（这种行为的意义）有人是能懂得的。

拱手行礼，读音：yī；追逐，驱赶，这里可理解为被驱赶。；抛出砖头，引来玉石。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。出自宋·释道原《景德传灯录·卷十·赵州东院从稔禅师》

从文学手法上来看，这首诗运用了叙事与隐喻相结合的手法。前两句‘高揖释迦，不拜弥勒’描绘出一种特立独行的行为，直接叙事，简单勾勒出一种违背常规的宗教行为场景，为后文埋下伏笔。‘吃棒趁出犹费力’则进一步叙述了这种行为带来的后果，带有一种戏剧性和冲突感。‘滴水冰生知未知’一句突然转换视角，从具体的行为场景跳跃到自然现象，似乎在暗示世间万物皆有其理，而这种常理是否被人知晓就像前面特立独行的行为是否被理解一样是个未知数。‘抛砖引玉有人识’则是一种隐喻，用‘抛砖引玉’这个成语来暗示自己前面所说的事情或许是一种手段，是为了引出更有深意的内容，希望能遇到知音理解其中深意。在情感表达上，有一种孤独且高深莫测的感觉，诗人像是一个超脱常规的智者，行为不被理解却又期望能遇到知音。在意境营造方面，诗中融合了宗教场景、自然现象等元素，营造出一种神秘、深邃又略带清冷的意境。主题思想上，可能是在探讨特立独行的行为背后的深意以及对知音的渴望，也可能是在借宗教和自然现象暗示对世间道理理解的不同层次。