宋节妇
明 · 郭奎 · 五言
原文
白石何凿凿,流水亦汤汤。
女子竭名节,矢死临路傍。
父兄夙有训,夫亦儒者良。
昔恐行露濡,今值豺与狼。
辱身义所重,性命如朝霜。
被发就深渊,瞻彼天苍苍。
将贻共姜美,不愧曹娥伤。
妇道日云替,尔独循纲常。
临难不苟免,烈哉丈夫行。
译文 / 白话释义
白色的石头是多么鲜明的样子,流淌的河水也是浩浩荡荡。女子竭尽自己的名节,发誓死在大路旁边。父亲和兄长平素就有教导,丈夫也是儒雅善良之人。以前害怕路上的露水沾湿(衣裳),现在遭遇豺狼(般的恶人)。受辱于自身是大义所看重的(不能受辱),生命就像早晨的霜露(一样脆弱)。披散着头发走向深渊,仰望那苍天。将留下共姜一样的美名,面对曹娥的哀伤也不会羞愧。妇道日益被废弃,唯有你遵循伦理纲常。面临危难不苟且求免,壮烈啊就像大丈夫的行为。
注释
鲜明的样子。;水势浩大的样子。;发誓宁死。矢,通‘誓’。;平素,向来。;沾湿。;留下。;废弃。
赏析
这首诗在意境上,开篇通过描写鲜明的白石和汤汤的流水,营造出一种开阔而又凝重的氛围,为后文女主人公守节之事奠定了一种悲壮的基调。从写作手法来看,先通过环境描写起兴,引出对节妇事迹的叙述。在叙述过程中,采用正面描写与侧面描写相结合的方式,正面写节妇面对危险守节而死,侧面通过父兄的训诫、丈夫的儒雅善良来烘托她坚守节妇之道的决心。情感表达上,充满了对节妇坚守名节的敬重与赞美,这种赞美之情溢于言表。主题思想上,旨在宣扬封建时期的妇道纲常,以宋节妇为典范,强调在面临危难时坚守妇道,不苟且偷生。诗中的节妇形象鲜明,是封建道德观念下的一个典型代表,同时也反映了当时社会对于妇女品德的要求与期望。
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