送吉州太守朱子渊造朝二首

宋 · 杨万里 · 七言律诗

原文
公在乡邦我在京,百书终不慰生平。
西归一见还倾盖,夜坐相看话短檠。
老去可堪频送客,古来作恶是离情。
云泥隔断从今始,肯倩征鸿访死生。
译文 / 白话释义

您在故乡而我在京城,百封书信终究不能慰藉生平的思念。您西归之后我们一见如故,夜晚相对坐在灯烛下畅谈。人老了哪能禁得住频繁地送别客人,自古以来离别之情总是令人难受。从今开始我们就如云泥相隔,您是否会托鸿雁来问询我的生死状况呢。

注释

原意为路上相遇,停车交谈,两车之盖倾斜相交。常用以形容一见如故或偶然结识的新朋友。出自《史记·鲁仲连邹阳列传》‘白头如新,倾盖如故。’;短柄的灯烛。檠(qíng)。;此处指难受、不舒服。;云在天,泥在地,比喻地位高下悬殊。;远飞的大雁。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘公在乡邦我在京’的空间对比,强调距离的遥远,‘百书终不慰生平’则从书信的角度进一步加深这种距离感和思念之情,这是一种典型的以景(此处为空间景象)衬情的手法。颔联‘西归一见还倾盖,夜坐相看话短檠’,‘倾盖’这一词语运用了典故,表明两人一见如故,感情深厚,‘夜坐相看话短檠’描绘出一幅温馨的夜谈画面,以细节描写来烘托两人的情谊。颈联‘老去可堪频送客,古来作恶是离情’直抒胸臆,点明送别主题,‘老去’和‘古来’的呼应,从个体到普遍,深化了离情别绪。尾联‘云泥隔断从今始,肯倩征鸿访死生’再次强调离别后的距离如同云泥,以问句结尾,委婉地表达出对友情延续的期待。整体情感表达上,充满了对友人的思念、相逢的喜悦以及离别的惆怅。在意境营造上,既有空间的广阔感(乡邦与京城的距离),又有夜谈的温馨画面,还有离别的愁绪氛围。主题思想围绕着友情,展现了与友人之间复杂的情感,包括思念、相逢、离别等。

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