送可师归西山兼简法华无证

半辈子经历了多少次的分离聚合，洒脱自在没有常住之身。又要成为一个离去的行客，原本就是再度前来之人。在野外住宿，寒风吹得雪花作响，在江上前行，梅花绽放宣告春天来临。两位老者如果问起我，就说我的鬓发又添新白了。

xiāo rán，形容无拘无束、自由自在的样子；同‘原’，本来；冲破寒冬，迎来春天，指梅花开放预示春天到来

从文学手法上看，首联‘半世几离合，翛然无住身’运用概括叙述的手法，写出可师半生的漂泊状态，‘几离合’点明聚散无常，‘无住身’体现出其洒脱自在的性情。颔联‘又为一去客，元是再来人’对仗工整，通过‘去客’与‘来人’的对比，加深了可师的这种云游之人的形象。颈联‘野宿风鸣雪，江行梅破春’是典型的写景句，选取‘野宿’‘风鸣雪’‘江行’‘梅破春’等富有画面感的景象，营造出孤寂又富有生机的意境，风雪中野宿的寒冷与江行遇梅春临形成对照。在情感表达上，诗人通过描述可师的经历与景物，表达出一种对友人离别的不舍和淡淡的惆怅，同时又有一种对友人云游生活的理解与豁达。主题思想围绕着可师的归山展开，既体现出可师的僧人身份的超脱，又体现出与友人之间的情谊。