原文

去日剧奔骥，新交非曩图。

怜君事业长，蔚若颐生须。

表东海者谁，君世有显儒。

端委论百揆，鞭弭雄千夫。

二陈诗礼伯，八荀纨绮雏。

尝闻达大家，可以济八区。

功名望圣世，忠孝自吾徒。

我昔拜秦州，词林炳於菟。

见谓可与言，锄荒而破觚。

刳中不宿秽，味道因有腴。

斯文望若人，颠沛一手扶。

白头远绥边，狐兔安足驱。

汲黯在朝廷，永绝淮南觎。

平叔不斗羌，事正今日须。

今君撰杖屦，还向府中趋。

问讯不弃捐，寄声亦疏迂。

何当质疑义，卖剑老樵苏。

译文 / 白话释义

往日时光像奔驰的骏马一样迅速逝去，新结交的朋友已非昔日模样。怜惜你在事业上有所建树，蓬勃发展如同脸上长出胡须（象征成长成熟）。谁能像东海那样广大深邃呢（代指杰出之人）？你的家族世世代代都有显赫的儒者。端坐着议论各种政务，手持马鞭弓弩称雄于众人。陈家的两位是精通诗礼的长辈，荀家的八位是衣着华丽的晚辈。曾经听闻通达的大人物，可以救济天下各方。在这圣明的时代追求功名，忠孝本就是我们这些人的品德。我昔日到秦州任职，在文坛上如同闪耀的老虎（形容有文采）。被认为是可与之交谈的人，开垦荒地打破常规。去除内心的杂念不沾染污秽，品味道义因此内心充实。在文化传承方面寄希望于像你这样的人，在动荡中用一己之力扶持。头发花白还到远方安定边疆，狐狸野兔哪里值得驱赶（指不屑于处理小乱）。汲黯在朝廷之中，永远断绝淮南王的非分之想。何平叔不与羌人争斗，这种事情正是现在所需要的。现在你拄着拐杖穿着鞋子，又向着官府走去。问候而不被嫌弃抛弃，传个话也是我迂腐的表现。什么时候能够质疑问难探讨义理，卖掉宝剑做个打柴割草的老人。

注释

以往，从前，nǎng；茂盛、盛大；礼服，这里指端庄地；各种政务；精美的丝织品，这里代指衣着华丽之人；光明、显著，这里形容有文采，bǐng；老虎，wū tú；棱角，这里指常规、规矩，gū；挖空，这里指去除，kū；安抚，suí；同‘斗’，争斗，dòu；持、拿；拐杖和鞋子，这里代指出行

赏析

这首诗运用了多种文学手法。从比兴手法来看，如‘去日剧奔骥’，以奔骥来比喻时光飞逝，形象生动。在情感表达上，诗人对吕承奉既有怜惜之情，如‘怜君事业长’，又有敬重和期待，敬重其家族的儒者传统，期待他能像过往的贤达一样有所作为。在意境营造方面，通过提及历史人物如汲黯等，营造出一种深沉、厚重的历史感与使命感交织的意境。主题思想上，围绕着送别友人展开，其中夹杂着对友人的劝勉、期望，对自身经历的回顾，也表达了对社会、对道德伦理传承的一些看法。诗中列举了众多家族贤才等事例，丰富了诗歌的内涵，使诗歌不只是单纯的送别，还涉及到家族传承、个人品德、社会责任等多方面内容。

主题与意象

送别诗用典劝勉历史感儒者情怀仕途友情

送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜