送吕厚庵秀才东归二首

我们这些人的聚散本来就难以预料，分别的时候何必在岔路口哭泣。只要立下坚如磐石的三生盟约，就不应该有一步退缩于界限之外。修补情天虽然没有办法，但残缺的月亮重新变圆是会有那一天的。你要珍惜身着莱衣回到故乡的机会，把思念寄托在给我写的采薇诗中。

即前生、今生、来生，源于佛教轮回观念，常用来表示一种长久的约定或缘分的深厚。；本义为古水名，在今安徽望江县。后常用来表示不可逾越的界限，典出‘不敢越雷池一步’。；相传春秋时老莱子侍奉双亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。后用来表示孝养父母。；《诗经·小雅》中的《采薇》篇，这里代指友人的诗作，表达希望友人以诗寄情。

从文学手法上看，首联‘吾人聚散本难知，分手何须泣路歧’直抒胸臆，点明聚散无常的常理，以此宽慰友人不必过于感伤于离别。颔联‘但使三生盟片石，不应一步阻雷池’运用典故，‘三生盟片石’化用三生石的典故，表达友情的坚贞；‘雷池’也是典故的运用，强调不应有逾越界限的退缩，进一步表明对友情的坚守态度。颈联‘情天再补虽无术，缺月重圆会有时’对仗工整，‘情天再补’与‘缺月重圆’形成巧妙的对应，以一种无奈而又充满希望的情感表达，将离别的愁绪与对未来重逢的期待融合在一起。尾联‘珍重莱衣归故里，相思寄我采薇诗’通过‘莱衣’这一表示孝顺的典故，祝愿友人归乡尽孝，同时希望友人以诗寄情，情感表达真挚而又含蓄。在情感表达上，既有离别的不舍，又有对友情坚定的信念，还有对友人归乡的美好祝愿。在意境营造上，整体意境既有着离别的淡淡哀伤，又透着对未来积极的期许。主题思想围绕着送别友人，表达友情、离情、对友人归乡的祝愿等多个方面。