送僧归净众
宋 · 释慧空 · 七言
原文
君不见昔日贵湖抛保福,苎溪溪畔曾叮嘱
汝归东海我归山,鸟道行人难措足
又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮
尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁
我今不向石师住,贵湖亦非吾住处
溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚
信脚来到五华峰,峰头重整旧家风
为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁
译文 / 白话释义
您难道没看到昔日在贵湖抛下保福(之人之事),在苎溪溪畔曾经叮嘱(他人)。你回东海我回深山,那险峻的鸟道行人难以立足。又没看到无隐当年所师从的隐石师,独自依傍着山岩烧栗皮。被尘世纷扰还未归家的人,这样的四壁徒然的生涯能向谁诉说。我现在不会去往石师居住之处,贵湖也不是我的安身之地。溪边的流水径自西东流淌,山岩畔的栗皮任凭堆积。随意走到五华峰,在峰头重新整饬旧日的家风。为告知漳州泉州的各位道友,吉山原本就是福山翁(我)所在之处。
注释
苎麻生长的溪流,这里是一个特定的地名。;险峻狭窄的山路,只有鸟才能飞过的道路,形容道路艰险难行。;山岩的曲折处。阿,ē,本义为大的山陵,大的土山。;家中徒有四壁,形容生活清苦。;随意走动。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比与用典。如诗中列举昔日之事与当下自己的选择进行对比,“昔日贵湖抛保福”等往昔事例,增加了诗歌的内涵与故事性。情感表达上,有一种超脱尘世的潇洒之感,如“汝归东海我归山”体现出对不同归宿的豁达态度,同时也有一丝对往昔同道之人的怀念。在意境营造方面,诗中描绘出深山、鸟道、溪边流水、岩畔栗皮等景象,构建出一种清幽、静谧又带有禅意的意境。主题思想上,主要传达了一种禅者对自身归宿的抉择,以及对往昔同道和旧地的一种复杂情感,既有超脱又有回顾。
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