送僧三首 其二

支提山的天冠菩萨有众多眷属，龟山的蔡柳二位高僧。他们总是在参禅的屋角之处，睁开的眼睛明亮得互相映照。参禅之人本就是像行云流水般的伴侣，环顾大地有高蹈的行迹。在胜妙的佛光之中不肯停留，六乘以六要明白三十六的含义。当他出行的时候，唱一曲歌，春天的草儿青青啊春水碧绿。东山已经老迈还有什么可说的呢，纵使有话也不值得一读。

山名。；家眷、亲属，这里可理解为随从之类的群体。；指年老而有名望的高僧。；佛教指静坐冥想，领悟佛理。；指大地的四角，泛指大地。坤（kūn）。；高尚的行迹。躅（zhú）。；美妙。；不能忍受，这里表示不值得。

从文学手法上看，此诗运用了列举的手法，如‘支提天冠千眷属，龟山蔡柳两尊宿’，直接点明人物与相关群体，简单而直接地引入所描述的对象。在情感表达方面，诗中有一种超脱尘世的淡然之感，像‘参禅自是云水俦，四顾坤维有高躅’描绘出参禅之人如同行云流水般自在且有高远的境界追求。在意境营造上，‘当其行，歌一曲，春草青兮春水绿’通过描写春天的景色，青草与绿水构建出清新自然的意境，以自然之景烘托出一种空灵、自在的氛围。主题思想上主要围绕着参禅者的状态、境界以及对尘世话语的超脱态度。诗中通过对参禅者形象的塑造以及他们行为和态度的描述，表达出对参禅者这种超凡境界的赞赏与对尘世言说的一种超越感。