送僧天竺造经还蜀 其一

手拿着贝叶经文离开沧海之洲，众多的经卷如同渡海的舟船。应该会有鱼龙护卫着佛法，锦江的春色在如镜的江面上浮动。

古代印度人用以写经的树叶，亦借指佛经。；滨水的地方，古时常用以称隐士的居处。这里泛指僧人出发的地方。；书匣的美称，这里指代经卷。；指佛法。；在四川成都平原。这里指代蜀地。

从文学手法上看，首句‘手持贝叶下沧洲’直接描写僧人手持贝叶经离开的场景，形象生动，‘贝叶’这一意象点明僧人身份以及所携带的重要物品，富有宗教文化内涵。‘千部琅函是度舟’运用比喻的手法，将众多的经卷比作渡海的舟船，一方面体现出经卷数量之多，另一方面暗示经卷对僧人如同渡海的舟船般重要，是其精神的寄托与前行的凭借。情感表达上，诗中对僧人带着经卷远行有敬重之感，且对其造经回蜀充满了祝福与期待。在意境营造方面，诗的后两句构建了一个奇幻而美好的意境，想象有鱼龙护卫佛法，锦江春色在如镜的江面上浮动，既带有神话色彩，又描绘出了蜀地锦江的美好景色。主题思想围绕僧人携带经卷回蜀展开，既体现了佛教文化的传播，也表达了对僧人此行的美好祝愿。