嵩山归送刘伯寿秘监

嵩山的松菊荒芜，秋意笼罩嵩山，您将要归去，想要挽留也难以留住。您头戴幅巾身穿短袖骑在黄牛上，潇洒自在地在山中游玩。在山中游玩，谁来作伴呢？两位美丽的女子吹奏着乐器。千万山岩和深谷传来如同鸾凤鸣叫般的乐音，嫦娥也侧耳倾听，月亮缓缓移动。五音和谐顺畅就如同王道昌盛，这曲子不是嵇康的《广陵散》。问您这曲子是谁创作的呢，一曲曲都是您自己新创作的。古人和今人都达不到的境界，您能与四季阴阳的变化相协调。我知道您的心境与造物主相通，哪里只是人间美妙的音律呢。天子把您召去更换旧的乐章，乐章完成只用了四十五日。在明堂演奏来供奉祖宗，天地间清明祥和之气满溢。皇帝恩宠赏赐给您金腰带，您却认为荣华富贵并非自己的本心。再次拜别朝廷，扬鞭回归故乡的山林。故乡的山林就在嵩山，白云缭绕，幽径深深。洗去我衣上的灰尘，重新弹奏山水之音。只应该像王子晋那样，骑着鹤常常来相互寻访。

古代男子用绢一幅束头发，一种表示儒雅的装束。；形容无拘无束、自由自在的样子。；形容女子心灵仪表兼美的样子。；象牙制的笔管，也指吹奏的管乐器。；指明月。；三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。；古代一首大型琴曲，著名十大古琴曲之一。；指朝廷。；即王子乔，神话人物，相传为周灵王太子，喜好吹笙作凤凰鸣，被浮丘公引往嵩山修炼，后升仙。

这首诗在意境上，描绘出了嵩山秋景的萧瑟与山中游玩的悠然自得，营造出一种空灵、清幽的氛围，如‘松荒菊老嵩山秋’勾勒出秋的寂寥之感，而后面写山中游玩的情景又有超脱尘世之感。写作手法上，运用了叙事与描写相结合的方式，先叙述刘伯寿归嵩山之事，然后描写他在山中的游玩、音乐创作等。在情感表达方面，对刘伯寿的归去既有不舍之情，又充满了对他这种超尘脱俗生活态度的羡慕。诗中多处用典，如‘不是嵇康广陵散’‘只应王子晋’等，增加了诗歌的文化内涵。主题思想上，既表达了对刘伯寿才华、品德以及回归自然之举的钦佩，也在一定程度上反映出对功名利禄的淡薄态度。同时，通过描写刘伯寿的音乐创作，暗示其与自然、与天地相通的高超境界。