送沈虞卿秘监修撰将漕江东二首

如同蓬莱仙人般的沈东阳（沈虞卿），在太学之中领袖群儒。他就像靠近银河的东壁二星那样闪耀，他所编撰的书籍如同西昆群玉那样散发着墨香。侍从仪仗的人数并不多，乘坐着华丽舟船却又在忙碌些什么呢。金陵（建业）的江山景色都被写进诗集，最后他却要回到天上侍奉天帝。

漕运，利用水道转运粮食，这里‘将漕江东’指管理江东的漕运事务。；神话传说中的海上仙山，常用来形容人超凡脱俗，如仙境之人。；仙人之长，对仙人的敬称，这里用来尊称沈虞卿。；星宿名，为壁宿的东边一颗，古代认为它是掌管文章之事的星宿。[dōng bì]；西昆指西方昆仑群玉之山，传说为帝王藏书之地，这里代指珍贵的书籍、典籍。；鸾旗车的俗称，指古时帝王仪仗之一。；豹尾车，也是帝王出行时的一种仪仗。；锦制的缆绳，精美的缆绳，多形容舟船的华丽。；象牙装饰的桅杆，也形容舟船的华美。；地名，今江苏南京。；道教指太虚之神。

从文学手法上看，首联运用了比喻的手法，将沈虞卿比作蓬莱仙伯，生动地写出他的不凡气质，且‘领袖诸儒’点明他在儒者中的重要地位。颔联中‘东壁二星’‘西昆群玉’的典故运用，进一步烘托出沈虞卿的才华出众、学识渊博，使得他的形象更加立体饱满。在情感表达方面，诗中既有对沈虞卿的敬重与钦佩，从对他的高度赞誉中可以看出。在意境营造上，通过描绘蓬莱仙境、东壁星汉、西昆玉简等宏大而美好的意象，营造出一种高雅、神秘的氛围。主题思想围绕着对沈虞卿的歌颂，展现他的才学、地位以及他的活动轨迹，从在人间的不凡作为到最后回归天上侍奉天帝，充满了一种崇敬与神化的色彩。