送孙季和知县赴常熟

弹琴不惧春风的狂颠，已使得桃李同样美好地盛开。当今的人正是没有这样的手段，过去有宓子贱如今有琴川。争夺名利本是浅陋之人的事，公益之事大家却像躲避云烟一样。都认为圣学是由本心传授的，若不敬重则大义无法流传。我的行为怎敢落后于天下的仁人志士，对百年间的杰出人物心怀敬重。他们的风度才情常常被写入诗中，经世济民的功绩一一被百姓记载。抬着板舆醉入梦乡的时候，从竹溪就可以呼唤前往姑苏的船。谁说那弱水无法到达，政绩有成我就如同蓬莱的仙人。

持琴，弹琴。‘援’，牵引、拿，这里可理解为弹奏。；正是。‘政’，通‘正’。；宓子贱，春秋末期鲁国人，名不齐，有贤臣之名。；都认为。‘惟’，思考、认为。；不敬重。这里可能指对圣学的不敬重。；极大，重大。‘莫’，无，没有比这更大的。；这里可理解为大义、正道。；诚恳、深切的样子。；风度才情。；经世济民，治理国家。；一种用人抬的代步工具，多为老人乘坐。；古水名，这里可泛指难以到达的地方。；政治有成，政绩良好。‘政’，政事、政务。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘今人政自无此手，昔也子贱今琴川’，将今人和古人对比，突出古人在治理地方上的优秀之处。在情感表达方面，诗人表达了对孙季和知县赴任的期许与勉励，同时也流露出对追名逐利之人的不屑，如‘争名固浅丈夫事，公益走避如云烟’。在意境营造上，诗中描绘了一幅美好的画面，像‘援琴不怕春风颠，已许桃李同嫣然’，以春风、桃李营造出一种充满生机与希望的意境。主题思想上，既有对友人赴任的劝诫，希望他能以圣学为本心，重视公益，也表达了对友人在常熟有所作为的信心。整体而言，这首诗用词质朴，情感真挚，通过多种手法表达了诗人对友人的复杂情感与深切期望。