送昙秀师归庐山梦斋

小船又一次渡过楚地之东的江水，庐山在霜后的晴天里，翠色仿佛扫尽了天空。四海五湖都如同暂时寄居之所，千岩万壑正吹拂着瑟瑟秋风。能够看到世界万物皆空无繁花之处，又何必认为只有茅斋才是梦中之境呢。已经悟到前世今生的旧相知，并非是因为在天竺寺前相逢才有的感悟。

小船。；庐山。；客舍，旅店，常用来比喻人生的旅途。；佛教语，指多如恒河沙数的世界。；茅草盖的屋舍。；佛教语，指前生、今生、来生。；相知相识的人。；同‘扫’，sǎo，此处形容庐山的翠色仿佛扫过天空。

从文学手法上看，首联运用了描写的手法，‘扁舟又过’点明行程，‘庐阜霜晴翠埽空’生动地描绘出庐山在霜晴之时的苍翠景色，给人以视觉上的强烈冲击。颔联‘四海五湖皆逆旅，千岩万壑正秋风’采用了对偶的手法，以广阔的‘四海五岩’与宏大的‘千岩万壑’相对，‘皆逆旅’表达出一种豁达的人生观，视世间为旅途，‘正秋风’又烘托出一种萧索、旷远的氛围。颈联在表意上进行了升华，从对现实景象的描写转入对哲理的思考，指出世间万物皆空无繁华之处，不必执着于茅斋为梦这一观念，有一种禅意的超脱。尾联‘已悟三生旧知识，不因天竺寺前逢’深化主题，表达出对前世今生相知的一种感悟，这种感悟是超越于具体的相逢场景的。情感表达上，全诗蕴含着一种对世事的豁达、超脱之情，同时又带有淡淡的禅意。在意境营造方面，通过对庐山景色、秋风等自然景象的描写，构建出一种旷远、萧索又带有空灵的意境。主题思想围绕着对人生的感悟、对世事的超脱以及禅意的表达展开。