送王监簿民瞻南归

宋 · 杨万里 · 七言

原文
潮头打云云不留,月波泼窗窗欲流
夜寒报晴岂待晓,天公端为卢溪老
卢溪在山不知年,卢溪出山即日还
黄纸苦催得高卧,青霞成癖谁能那
诏谓先生式国人,掉头已复烟林深
路旁莫作两疎看,老儒不用橐中金
译文 / 白话释义

潮水涌起撞击着云彩,云彩未能停留,月光如水泼洒在窗户上,仿佛窗户里的月光要流淌出来。夜间寒冷预示着晴天,哪里需要等到拂晓,这是上天专为卢溪老人(民瞻)安排的。卢溪老人在山里不知过了多少年,刚出山就要立即返回。皇帝诏书苦苦催促他出仕,他却安于高卧,对隐居生活已经成癖谁能奈何。皇帝的诏令说先生是国人的楷模,他却掉转头又进入山林深处。路人不要把他看作汉代的疏广、疏受,这位老儒并不需要钱财。

注释

这里指月光如水波,名词作状语。;通‘奈’,奈何,音nài。;榜样、模范,这里用作动词,意为作为榜样。;同‘疏’,指疏广、疏受,汉代著名的隐士。;口袋,音tuó。

赏析

从文学手法上看,首联‘潮头打云云不留,月波泼窗窗欲流’运用了拟人和夸张的手法,‘打云’‘泼窗’将潮头、月波拟人化,‘云不留’‘窗欲流’又有夸张的效果,生动地描绘出一种灵动、奇幻的夜景,营造出一种静谧而又富有动态感的意境。颔联‘夜寒报晴岂待晓,天公端为卢溪老’,赋予天公以情感,仿佛天公都在眷顾着卢溪老人,是一种移情于物的写法。诗中在叙述卢溪老人的经历时,如‘卢溪在山不知年,卢溪出山即日还’,通过对比出山和在山的状态,突出其对隐居生活的向往和眷恋。情感表达方面,整首诗表达了对王监簿民瞻(卢溪老)淡泊名利、向往隐居生活的赞赏之情。主题思想上,展现了一种出世与入世的矛盾抉择,通过卢溪老对诏书的态度,表达了对隐士超脱情怀的歌颂。

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