送吴龙图帅真定

宋 · 郭祥正 · 七言

原文
读书曾不学腐儒,腐唇烂舌肠焦枯。又不学一诗一赋轻薄子,屑屑场屋名声沽。
西州治邑克肖古令尹,险欲临水投神巫。政成召来御史府,弹驳庸相请赐雷霆诛。
奸邪缩手不敢更侮祖宗法,又荐处士博士登石渠。
富财治水各称任,乃仗斧钺临湘湖。兴学首教士子弟,作碑后吊屈大夫。
明年易节帅瀛莫,铁甲百万秋防胡。公曰承平勿夸武,解藏弓剑宽民租。
诗筒交迎两朝使,镌金刻玉论欢愉。深沈不动若山岳,节制似公谁可俱。
少年天子圣虑远,却顾南国成荒墟。拜公学士往绥抚,曾未期月富民大姓争来居。
秦淮桥倾滞行迈,顷刻指画穷精粗。斩材叠岸役兵校,一物不向民间须。
月光激水夜景午,长虹矫矫当通衢。回思昔人政事美,尽求形像堂中图。
二十二人最豪杰,森森玉树临冰壶。前题姓名后书赞,文章仿佛窥典谟。
昨朝除命下金阙,再备将印严边枢。南民遮道留不得,老幼挽缆相携扶。
愿言早入天朝作丞相,调燮水旱苏寰区。功成异日保身退,西江秋风熟鲈鱼。
牦尾黄雀更珍绝,白糯酿美倾醍醐。醍醐一饮三百盏,琵琶啄木唤舞姝。
舞姝十八如明珠,石榴殷裙蝉翼裾。舞彻轻汗潭香肤,桃花带露燕脂濡。
彩衣班班罗凤雏,问公此乐世有无。此乐世有无,何必更访蓬莱山上神仙都。
译文 / 白话释义

吴龙图您读书却不像迂腐的儒生,那些儒生嘴唇烂舌头干内心焦苦。也不像那些只作一诗一赋的轻薄之人,琐碎地在科举考场追逐名声沽名钓誉。在西州治理城邑能效仿古时贤明的长官,面临危险时差点求神问卜。政绩有成被召到御史府,弹劾平庸的宰相请求给予雷霆般的惩处。奸邪之人缩手不敢再亵渎祖宗的法令,又举荐处士和博士进入学术的殿堂。富有才学治水也各尽其责,于是持斧钺到湘湖治理。兴办学校首先教育子弟,立碑之后凭吊屈原大夫。第二年改任瀛莫两地的统帅,百万铁甲士兵在秋天防备胡人。您说天下太平不要夸耀武力,于是收起弓剑减免百姓租税。用诗筒迎来送往两朝的使者,镌刻金石文字论述欢愉之事。深沉稳重如同山岳不动,像您这样有节制的人谁能相比。少年天子思虑深远,回望南方国土却成荒芜之地。拜您为学士前去安抚,还不到一个月富户大族争着前来居住。秦淮河桥倾塌阻碍出行,顷刻间精心规划修整。砍伐木材堆叠河岸役使兵卒,不向民间索取一物。月光映照水面午夜景色,长虹高高横跨在大道之上。回想从前的人政事美好,尽力寻求形象画在堂中。二十二个人最为豪杰,像森森玉树挺立在冰壶之旁。前面题写姓名后面书写赞语,文章仿佛能看到古时经典的影子。昨天任命的诏书从宫廷下达,再次佩戴将印严谨地守卫边疆。南方百姓拦路挽留不住,老幼拉着缆绳相互搀扶。希望您早日进入朝廷做丞相,调和阴阳拯救天下。成功之后他日保全自身隐退,西江秋风吹起鲈鱼已熟。牦牛尾和黄雀更加珍奇美味,白色糯米酿成的美酒如同醍醐。醍醐一饮就是三百盏,琵琶声和啄木声召唤起舞的美女。舞女十八人如同明珠,石榴红裙像蝉翼般的衣袖。舞到汗水轻沾香肤,桃花带着露水如同胭脂沾濡。彩色衣服的儿童像凤凰幼雏排列,问您这种快乐世上有没有。这种快乐世上有没有,何必再去寻访蓬莱山上的神仙洞府。

注释

相似,像。[xiào];弹劾驳斥。'駮'同'驳'。[tán bó];同'期',满一个月。[jī];调养,调理。[tiáo xiè];古时指从牛奶中提炼出来的精华,这里指美酒。[tí hú]

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。首先,诗中运用对比手法,如将吴龙图与腐儒、轻薄子对比,突出吴龙图的优秀品质。在情感表达方面,诗人对吴龙图充满崇敬与赞美之情,从他治理地方的政绩、对待政事的态度以及个人品德等多方面进行称赞。在意境营造上,诗中描绘了不同的场景,如治水、办学、修桥等场景,构建出积极有为、充满活力的意境。主题思想上,通过叙述吴龙图的一系列事迹,表达了对贤能官员的敬仰与期待,希望他能入朝为相拯救天下,同时也体现出对理想政治的向往。整首诗叙事性强,以丰富的事例来塑造人物形象,使吴龙图的形象丰满立体,如在描写他治理秦淮河桥时,具体写出他指挥若定、不劳民力的细节,增强了诗歌的感染力。

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