送吴知府之官雷州
明 · 来复 · 七言
雷州太守是来自东吴的客人,以儒家之术传家崇尚清正廉洁。金花装饰束带穿着红锦袍,身姿清瘦双眼碧绿。过去曾在苕溪北岸读书,十年都未走出芙蓉庄。在娱亲堂上欢宴春光,银色鱼丝做的脍如同冰雪般香美。大丈夫匡扶时政应当获取俸禄,有志向匡正君主即便贫穷也满足。谁愿意庸庸碌碌被困在一个地方,用残羹冷炙去讨好豪门大族。如今受封符节前往炎热的海边游历,江风把他吹上沙棠木做的船。美好的山峦向南延伸六千里,难道会没有斗酒消除离别的忧愁。牵牛花开在昏暗的蛮人水边,雨后湍急的水流如瀑布。生黎聚居的寨子口瘴气中的茅草青葱,百尺长的黄蛇白天挡在路上。这个地方逐渐觉得风俗不同,土地没有特殊物产民众也很凋零稀疏。况且又是战乱之后少有耕种劳作,安抚百姓有待重新恢复生机。我唱起《折杨柳》的歌,送君不要犹豫徘徊。直接穿越桄榔树林,在落日下听鹧鸪鸣叫。他年考核政绩应该会再次到来,相约在林下探讨幽微的学问。不要吝惜赠送我两枝紫藤,我想要拄着它看云。
形容山势高峻,这里形容人清瘦的样子。;古代帝王分封诸侯、功臣时,以竹符为信证,剖分为二,君臣各执其一,后指受封官爵。;海南岛黎族的一支,旧时对居住在深山、未经汉化的黎族的称呼。;指官吏治理民政,有安抚爱护百姓之意。;恢复生机,苏醒。
这首诗在文学手法上较为多样。开篇以简洁的语言直接介绍吴知府的籍贯、身份以及其家传儒术和崇尚清白的品质,采用白描手法勾勒出人物形象。诗中‘金花束带红锦袍,玉骨巉巉眼双碧’通过外貌描写进一步使人物形象鲜明。中间部分通过回忆其读书时光、娱亲等场景,使人物形象更加丰富饱满。在情感表达上,既有对友人离别的不舍,如‘我歌《折杨柳》,送君莫踟蹰’,折柳送行是古代常见的表达离情的方式;又有对友人赴任的鼓励与期望,如‘丈夫干时须食禄,有志匡君贫亦足’。在意境营造方面,诗中描绘了雷州的景象,如‘牵牛花开暗蛮浦,雨后怒泷如瀑布。生黎寨口瘴茅青,百尺黄蛇昼当路’,营造出一种荒蛮、奇异而又略带危险的意境,让读者感受到雷州独特的地域风貌。主题思想上,一方面表达了送别友人的情谊,另一方面也体现出对友人治理雷州有所作为的期待,反映出对地方治理、民生关怀的关注。
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