送夏允中总制浙东兼巡抚

自从皇帝登基建立都城，朝廷大臣领受君命出京持符节赴任。（他们）要参与军国大事施展谋略，直接让山林之中的盗贼（像兔狐一样）被剿灭干净。早晨铁骑奔腾而起寒霜之气肃杀，夜晚玉制的笳管奏响而明月显得孤独。皇帝的仁德遍布东南大地，安抚体恤百姓让他们聚集于国家的版图之内。

指帝王之位。《易·乾》：‘九五，飞龙在天，利见大人。’孔颖达疏：‘言九五，阳气盛至于天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位。；犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。《史记·秦本纪》：‘秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵以广河间之地。张唐谓文信侯曰：‘臣尝为秦昭王伐赵，赵怨臣，曰：得唐者与百里之地。今之燕必经赵，臣不可以行。’文信侯不快，未有以彊也。甘罗曰：‘君侯何不快之甚也？’文信侯曰：‘吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质矣，吾自请张唐相燕而不肯行。’甘罗曰：‘臣请行之。’文信侯叱曰：‘去！我身自请之而不肯，汝焉能行之？’甘罗曰：‘夫项橐生七岁为孔子师。今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎？’于是甘罗见张唐曰：‘卿之功孰与武安君？’唐曰：‘武安君南挫强楚，北威燕、赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。’甘罗曰：‘应侯之用于秦也，孰与文信侯专？’唐曰：‘应侯不如文信侯专。’甘罗曰：‘卿明知其不如文信侯专欤？’唐曰：‘知之。’甘罗曰：‘应侯欲攻赵，武安君难之，去咸阳七里而立死于杜邮。今文信侯自请卿相燕而卿不肯行，臣不知卿所死处矣。’张唐曰：‘请因孺子行。’令装治行。行有日，甘罗谓文信侯曰：‘借臣车五乘，请为张唐先报赵。’文信侯乃入言之于始皇曰：‘昔甘茂之孙甘罗，年少耳，然名家之子孙，诸侯皆闻之。今者张唐欲称疾不肯行，甘罗说而行之。今愿先报赵，请许遣之。’始皇召见，使甘罗于赵。赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰：‘王闻燕太子丹入质秦欤？’曰：‘闻之。’曰：‘闻张唐相燕欤？’曰：‘闻之。’‘燕太子丹入质秦，张唐相燕者，燕、秦不相欺也。燕、秦不相欺者，伐赵，而广河间之地。王不如赍臣五城以广河间，臣请归燕太子，与强秦攻弱赵，赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕，取得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，秦乃封甘罗为上卿，复以始甘茂田宅赐之。此为分符之事例。；本指《六韬》《三略》，均为古代兵书。后引申为谋略。；安抚体恤。《周书·宇文神举传》：‘神举以邙山之役，诸将失律，上表请自贬。帝手诏不听。于是广募关陇豪右，以增军旅。神举与齐王宪、达奚武等，每帅其军，恭行天讨，绥恤有方，禁暴静乱，百姓悦而从之。’；万民；百姓。《诗·小雅·天保》：‘群黎百姓，遍为尔德。’郑玄笺：‘黎，众也。群众百姓。’

这首诗在意境上，通过描绘清晨铁骑奔腾的霜气肃杀景象和夜晚玉笳奏响月轮孤的画面，营造出一种冷峻而宏大的氛围。在写作手法上，首联叙事，点明事件的开端，即建都后大臣领命出京；颔联阐述大臣的使命，采用比喻手法将盗贼比作兔狐，形象地表现出对山林盗贼的清剿决心；颈联运用对偶，一‘晓’一‘夜’，从时间上进行描写，通过‘铁骑’‘玉笳’等典型意象，展现出军队的威严和军事活动的持续不断。在情感表达上，表达了对夏允中出镇浙东兼巡抚之事的积极肯定，充满对他施展才能治理地方的期望，尾联则强调皇恩浩荡，体现出一种对国家统治和仁政的歌颂之情，主题思想围绕着大臣出镇一方，宣扬皇恩以及对地方治理充满信心等方面展开。