送云讲师应召还吴门

明 · 来复 · 七言律诗

原文
老病蒙恩逐热还,宝泉颁赐起衰颜
木杯度月百花外,槲笠挂云双树间
咒罢龙公斋鼓寂,讲馀狮子定钟闲
也知去住无心好,浑似当时未出山
译文 / 白话释义

年老多病承蒙圣恩趁着天热回返,皇上颁赐宝泉使我衰老的容颜焕发。木杯在百花之外乘月而行,槲笠挂在双树之间与云相伴。念咒完毕龙公祠的斋鼓归于寂静,讲经结束狮子林的定钟安闲。也知道或去或留没有挂碍之心最好,就好像当初还没有出山之时。

注释

槲树叶子做的斗笠。;神话传说中管龙的神,这里可能是指与云讲师佛事相关的某个祠庙供奉的对象。;寺院里召集僧众用的大钟,此处指云讲师讲经处狮子林的大钟。

赏析

这首诗意境清幽宁静。首联写出云讲师年老多病却蒙恩被赐返归,‘宝泉颁赐’侧面反映出其受重视的程度,也为后文其心境的旷达埋下伏笔。颔联通过描写‘木杯度月’‘槲笠挂云’这样富有诗意和禅意的画面,营造出一种空灵、超脱尘世的意境,展现出云讲师超凡的形象。颈联‘咒罢’‘讲馀’分别写出云讲师的佛事活动结束后的寂静与闲适,‘斋鼓寂’‘定钟闲’一静一动相衬,更加凸显出环境的清幽。尾联直接点出云讲师去留无心的良好心境,如同未出山时一般,体现出一种对世俗超脱的情怀,主题思想上表达了对云讲师这种旷达心境和超脱境界的赞美。从写作手法上看,颔联运用了意象叠加的手法,将木杯、月、百花、槲笠、云、双树等多个意象组合在一起,构造出美妙的画面。

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