送泽化士兼简云门延福二老 其二

吉山哪里只是百座弥卢（大山）呢，（泽化士）衣袖里什么东西都没携带就来了。在前行的路上碰到人就把（心中的禅意之类）拿出来（示人），不知道谁是那位赤须胡（有特殊身份或者境界的人）。

何止，岂只。啻，chì。；佛教用语中的大山名。；用手指拿取东西。常表示将某种抽象的东西（如禅意、观点等）呈现出来。；这里可能是指特定的人，也许是在禅学语境中有特殊含义的人物，具体所指需结合更多背景知识。胡，hú。

从文学手法上看，首句‘吉山何啻百弥卢’运用夸张的手法，极言吉山的高大，以大的意象起笔，为后文的禅意表达作铺垫。次句‘袖里携来一物无’描绘出泽化士的空灵状态，没有外在的累赘之物，暗示其超凡脱俗的境界。‘前路逢人即拈出’则生动地写出泽化士随缘自在，随时准备与人分享禅意或者智慧的状态。情感表达上，全诗透露出一种对泽化士的钦佩与对其禅意境界的推崇。在意境营造方面，诗中既有宏大的吉山形象，又有袖里空空、自在随缘的泽化士形象，两者对比，营造出一种空灵又宏大的意境。主题思想上，这首诗主要是通过对泽化士的描写，传达出一种禅意与空灵自在的思想境界。