送张颉待制帅瀛州

当下粮食财货方面正艰难，不忍心搜刮聚敛，您有卓越的才能应该有救济时世的功绩。您的官署在龙马负图出河、神龟负书出洛这些祥瑞之后，钱进入那计算的红牙算筹之中。您的音信一定应该随着北归的大雁传来，我的梦魂也大多打算托付给南风（带给您）。怎么能进一步研讨治理黄河的策略，一定能治理那横流的黄河以符合两位皇帝（或两宫太后等，需根据具体史实）的心意。

艰难、困难；这里可理解为搜刮、聚敛。读音：lǒng；济世，救济时世；传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负‘河图’；有神龟从洛水出现，背负‘洛书’。常被视为祥瑞之兆，这里指代文化、文明等带有祥瑞意义的意象；红牙是一种乐器装饰，算子即算筹，是古时计算用的工具，这里指代经济事务中的计算、理财等事务；朔，北方。朔雁即北归的大雁，大雁在古代诗词中常被用作传递书信的象征；南方吹来的风，在古代诗词中可寄托思念等情感；治理黄河的策略，黄河在古代经常泛滥，治理黄河是大事，这里指代地方上的重大事务治理策略；这里指黄河泛滥，河水不按河道流淌，比喻社会动荡不安或者自然灾祸等情况。；这里可能指两位皇帝或者两宫太后等，需要根据具体的历史背景确定，指代当时朝廷的最高层。

从文学手法上看，首联直抒胸臆，表达对张颉才能的肯定与济世的期望，‘食货方艰不忍笼’点明当时的社会经济困境，一个‘不忍’体现出一种仁德情怀。颔联运用对仗手法，‘阁当龙马图书后，钱入红牙算子中’，将带有文化祥瑞意象的‘龙马图书’与经济事务中的‘红牙算子’相对，丰富了诗歌的意象内涵。颈联‘音信定应随朔雁，梦魂多拟托南风’对仗工整，以‘朔雁’和‘南风’这两个典型的带有方位和季节特色的意象，来表达对友人音信的期待和自己魂牵梦绕的牵挂之情，意境幽远。尾联通过‘如何更讲黄河策，定取横流副两宫’，以黄河治理这样的大事为着眼点，体现出对友人治理地方事务能力的信任以及在大事上建功立业的期待，主题思想围绕着对友人出仕的鼓励、期待和牵挂展开，情感真挚深沉，既有对友人的个人情感，又有对其济世的厚望。