送詹生还武夷

明 · 韩上桂 · 七言

原文
武夷之峰三十六,丹崖翠削骇心目。
干牛合斗灿星分,瞰越窥吴横地轴。
日照晴霞裂锦文,紫芝玉树生氤氲。
中有仙人摇白羽,散发赤脚踏青云。
一峰嵂兀名大王,金光昼现色煌煌。
玉女姣好备洒扫,巍峨列侍君之旁。
吹篪击鼓挟白虎,碧玕之管鸣笙簧。
念此何时纵长驾,飘然顿足山之下。
便将羽袖拂流霞,更得神浆消永夏。
幔亭之宴者谁尊,知是神仙第几孙。
九曲寒流宜沐发,为我东归具玉盆。
译文 / 白话释义

武夷山有三十六峰,红色的山崖翠绿的山壁令人惊心骇目。山峰如同斗牛相聚繁星罗列般灿烂,俯瞰越地窥视吴地横亘大地。阳光照耀下晴空中的彩霞如裂开的锦缎纹理,紫芝玉树在云气中生长。其中有仙人挥动着白色的羽毛扇,披散头发赤脚踏着青云。有一座山峰高耸名为大王峰,金色光芒白天显现色彩明亮。玉女美丽动人准备洒扫,高高地排列侍奉在大王峰之旁。吹奏着篪鼓挟持着白虎,绿色的竹管奏响笙簧。想到什么时候能放任车马长驱直入,飘飘然停在山脚下。就要用羽袖拂动天边的云霞,再得到仙酒消解漫长的夏日。幔亭宴饮之中谁最尊贵,不知是神仙的第几代子孙。九曲的寒冷溪流适合洗发,为我东归准备好玉盆吧。

注释

红色的山崖。‘丹’表示红色,常用来形容色彩艳丽的事物,如‘丹枫’等。;形容烟或云气浓郁。在诗中描绘紫芝玉树生长的氛围充满云气缭绕的感觉。;高耸的样子,用以形容大王峰的高耸雄伟。;古书上说的一种竹,也指古代一种用竹管制成像笛子一样的乐器。这里指在山中演奏的乐器。;洒水扫地,泛指做家务事。诗中描绘玉女做侍奉之事。

赏析

这首诗在意境上描绘出武夷山奇伟瑰丽的景象,从三十六峰的整体风貌,到各个山峰如大王峰、玉女峰的独特景象,构建出一个充满奇幻色彩的神仙境界,给人以雄伟壮阔又神秘莫测之感。在写作手法上,诗人运用了夸张的手法,如‘干牛合斗灿星分,瞰越窥吴横地轴’,将山峰的雄伟与壮观夸大表现;同时运用了丰富的想象,描绘出仙人在山中的自在生活场景,使画面充满奇幻色彩。情感表达上,诗人对武夷山充满了向往与喜爱之情,从对景色的细致描绘,到想要融入其中,如‘念此何时纵长驾,飘然顿足山之下’等句可看出这种急切向往。主题思想围绕着武夷山的壮丽景色与神话传说展开,表达了诗人对武夷山的神往和对这种仙境般景致的倾慕。

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