送郑倅子善

早就钦佩您家族世代的品德如同龙虎般非凡，后来见到您的风采也如同凤麟般杰出。重新疏浚的陂塘如今比以前更加长久，您不独占清风明月，愿意与人分享。国家的政务已经归由真正的主宰者，您这样穿着珠履的贤才应该成为座上宾。洛阳社中的诸位贤士若问起这个村中的老者，他在暮年已经戴上了太丘长那样的头巾。

副，辅佐。这里是官名，副职。cuì；牵引，拉；这里引申为钦佩、敬仰。yì；疏通，挖深。同‘浚’，jùn；池塘。bēi táng；古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。gǔn yī；宇宙的主宰。zhēn zǎi；珠饰之履。这里指代有才华的宾客。zhū lǚ；东汉陈寔为太丘长，有名望，故以‘太丘巾’代指有威望的老者的头巾。tài qiū jīn

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将世德比作龙虎，英标比作凤麟，生动形象地写出了郑倅子善家族品德高尚以及他本人的风采卓异，通过‘早钦’‘晚挹’的时间变化，强调对其钦佩和欣赏是一以贯之的。颔联中‘重濬陂塘今长古’写出他的功绩，‘不私风月肯分人’从对待风月这样的小事入手，以小见大，表现出他的豁达与无私。颈联中‘衮衣国既归真宰’点明国家的政治走向，‘珠履君应作上宾’则暗示郑倅子善应得的地位，对仗工整。尾联以洛社诸贤与村叟的情景作结，用暮年戴太丘巾这一形象的描写，营造出一种超脱、闲适的意境，也表达出对郑倅子善暮年生活的一种美好期许。全诗情感表达上充满了对郑倅子善的敬重、钦佩和祝福之情，主题思想围绕着对郑倅子善品德、功绩、地位以及暮年生活的描述与赞美展开。