岁暮

家乡就在那赤云西边不远处，远年和近年的时光在道理上也是一样的。已经剥下树皮来支撑荒年的生计，任凭花信风变换新的年节。人世间除了利益就没有大恶之人，镜子里有许多人扮演着小妻（可能暗指社会风气不良，人多虚伪做作）。造孽不知道什么时候才会停止，更不必说杀猪宰鸡遍布的杀业了。

红色的云，这里可能是一种方位的指代，借赤云来表示家乡的方向。；即花信风，花开时吹过的风，古人认为从小寒到谷雨有二十四番应花期而来的风。此处用来表示时节的更替。；大恶之人。出自《尚书·康诰》‘元恶大憝。’

从文学手法上看，首联通过描述家乡与当下所处位置的空间关系以及对远近年光的感悟，奠定了一种沧桑的基调。颔联运用了对比的手法，‘已剥树皮’的凄惨景象与‘花信换新题’的自然更迭形成鲜明对比，揭示出在艰难的生存环境下，自然规律依旧运行的无奈。颈联则直接批判社会现象，直言‘人间除利无元恶’，犀利地指出利益至上的世风下人性的丑恶，‘镜里多才扮小妻’用一种奇特的表述暗示出社会中的虚伪和不良风气。尾联表达了对这种造孽现象不知何时停止的忧虑，特别是提及‘杀业遍猪鸡’进一步加深了对世风日下、罪孽不断的批判。情感上充满了对现实的不满、对民生疾苦的同情以及对世风日恶的忧虑。在意境上整体营造出一种压抑、灰暗的氛围。主题思想围绕对社会现实的批判展开，涉及民生、世风、善恶等多方面的社会现象。