岁暮感怀三叠前韵六首

当年仕途失意是因为自己没有才能，没有引荐（的人或机会）门前的小路长满了蒿草。早就甘愿依从莲社听佛法，怎敢奢望能登上柏台吟诗（指进入官场施展才华）。诸多的磨难消磨掉心中如铁般的锐气，无端的忧愁催赶着两鬓的白发到来。可怜自己已经收起了向南高飞的翅膀，却仍然被纷纷扰扰的篱间小鸟猜忌。

没有引荐的人或机会。媒，媒介、引荐者。如‘说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：‘子今日诣实而明日受贺矣。’贯之唯唯，数岁终不往，其不附丽如此。故被摈斥，沉沦者二十年。及为相，时李吉甫、李绛参知政事，以丈人之势，犹子之亲，并列于朝，未几而绛独入相，贯之以为李逢吉所排，乃拜吏部侍郎，罢知政事。及逢吉罢相，用为河南尹，又改河中尹，所至皆有善政。然性刚直，不肯附丽权势，故为相未久，以疾辞归，卒于家。夫以贯之之贤，而不见用于时者，无媒故也。’；佛教净土宗最初的结社。东晋慧远大师居庐山，与刘遗民等同修净土，寺中有白莲池，因号莲社，又叫白莲社。这里指代佛教修行的地方，表示自己想远离尘世喧嚣。；御史台的别称。汉御史府中列植柏树，常有野鸟数千栖其上。后因以柏台称御史台。这里代指官场，诗人表达自己不敢奢望进入官场施展才华。；收敛、收藏。如《诗经·小雅·鸳鸯》‘鸳鸯在梁，戢其左翼。’在这里表示自己收敛想要有所作为的想法。；篱间小鸟。常用来比喻见识短浅的人。出自《庄子·逍遥游》，诗中用来喻指小人。

从文学手法上看，首联‘失意当年是不才，无媒门径长蒿莱’运用了直叙的手法，直接点明自己失意是因为没有才能以及无人引荐，以长满蒿草的门径来象征自己无人问津的境遇，渲染出一种孤寂、落寞的氛围。颔联‘久拚听法依莲社，敢望吟诗上柏台’运用典故，‘莲社’是佛教典故，表达自己想远离尘世喧嚣，而‘柏台’代表官场，此联通过对比自己对出世和入世的态度，展现出一种无奈之情。颈联‘多难销磨心铁锐，闲愁催送鬓霜来’中，‘心铁锐’与‘鬓霜来’形成鲜明对比，将抽象的磨难和闲愁具象化，生动地表现出岁月和经历对人的改变。尾联‘自怜已戢图南翼，犹被纷纷篱鴳猜’运用了《庄子》中大鹏与篱鴳的典故，以大鹏自比，以篱鴳喻小人，表达即使自己已经收敛锋芒，仍然受到小人的猜忌，进一步深化了怀才不遇的悲哀之感。在情感表达上，整首诗弥漫着一种深深的失意、无奈、自嘲和怀才不遇的哀伤。在意境营造上，通过对荒芜门径、霜染双鬓等景象的描写，构建出一种孤寂、萧索的意境。主题思想上，主要是表达诗人在仕途不顺的情况下，对自己境遇的感叹，对世态炎凉、小人猜忌的愤懑。