宿净寺四首
明 · 王守仁 · 七言
老旧的房屋被深深的松林和古藤所覆盖,羁旅停留于此,还记得往昔的岁月。竹林里传来下棋的声音,消磨着悠闲的白昼,窗前对着生病的僧人还有药包。烟雾中的小船为避开人群常常清晨就出行,也不时登上高峰远望。而现在心中更是有许多牵挂羁绊,想要像当时一样却又不能了。常常苦恼人间有不尽的忧愁,每每决心必须进入山中休息。如果因为今夜宿于山中,却仍然半夜煎熬于百种忧愁。在西江经过多次征战才刚刚平定,皇帝的车驾在南方之地还长久停留。有谁真的有扭转乾坤的力量,诸位元老能不能有像鲁阳挥戈取日那样的谋略呢?
作客他乡停留。羁,停留,使停留;栖,停留、居住。;药包、药囊。;烟雾中的小船。;达到平定,安定。;古代皇帝的车驾六马,疾行如飞,故用以代称皇帝的车驾。;长期逗留,羁留。;用鲁阳挥戈取日的典故,这里指有挽救时局的谋略。
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。前一首诗首联描绘出净寺周围的环境,通过‘老屋’‘深松’‘古藤’勾勒出一种古朴宁静的画面,颔联以‘棋声竹里’‘药裹窗前’等场景描写,营造出一种闲适又略带孤寂的氛围。颈联‘烟艇晓出’‘高峰望远’进一步丰富画面内容。而尾联则情感一转,从往昔的宁静生活转到如今的多牵系不能回归当时的状态,形成今昔对比。后一首诗首联直抒胸臆,表达对人间无尽愁的苦恼,颔联写山中宿却不能消除忧愁,这种反转突出忧愁的难以排遣。颈联则涉及到当时的社会局势,西江的征战刚刚平定,皇帝车驾还在南方滞留,这两句为下文抒情议论做铺垫。尾联以反问的手法,询问何人有回天之力,诸位元老能否有良策,表达对时局的忧虑以及对有能力之人的期待。在情感表达方面,既有对往昔宁静生活的怀念,又有对当下被牵系不能自在生活的无奈,更有对人间忧愁、社会局势的忧虑等复杂情感。在意境营造上,既有宁静的山寺生活意境,又有凝重的社会现实意境,二者相互交织。主题思想上反映了诗人对个人境遇、社会现状的复杂思考。
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