孙逸仙

共和制的新国家闪耀于全球，名声在中华大地（四百州代指中华大地）居首。既有征诛（武力推翻旧政权）的才学，又有揖让（禅让）的美德，既像尧舜那样圣明，又似商周那样兴盛。

地球，世界。；讨伐、征伐，这里指以武力推翻旧政权。；作揖和谦让，这里指禅让，是一种和平的政权交替方式。

从文学手法上看，首句“共和新国耀寰球”直接点明主题，以夸张的手法强调了新生共和国在世界上的耀眼地位，一个“耀”字生动地表现出其光辉形象。“名冠中华四百州”进一步将视角缩小到国内，通过这种由大到小的范围转换，突出了其在国内独一无二的地位。颔联“才学征诛还揖让”运用了对比的手法，征诛代表武力革命，揖让表示和平禅让，将两种不同的政权交替方式融合在一起，显示出孙中山先生领导革命的复杂性与独特性。尾联“亦为尧舜亦商周”运用典故，将孙中山先生的功绩与尧舜的圣明、商周的兴盛相类比，高度赞扬了他的贡献。在情感表达上，整首诗充满了对孙中山先生及他所创建的共和国的崇敬与赞美之情。在意境营造上，塑造出一种光明、伟大且充满希望的氛围。主题思想主要是对孙中山先生的伟大功绩和新生共和国的高度赞扬。