锁阳台·陶斋昔赴欧西考察政治，购埃及古刻甚伙。余得其造像拓本，或云五千年前女王也。袒胸被发，冠如鸟形，手执镜制，甚异。无题识，征同社赋之

埃及金字塔下遗留的古物，碧绿玉石上荒古的痕迹，都争着让人看这远方绝域的美女形象。青色的鸟儿装饰在额头，加冕成为王后。她在春风里顾影自怜，镜子刚刚拿在纤细的手腕上。不要轻易说丑女无盐那样的刻意妆扮，在这个裸国里也很少有这样美丽的姿容。出使西域的张骞的木筏曾经载回石像，人们摩挲着翠色的拓本，翻译中传来疑惑之处。苕字已经被镌刻却被遮蔽，如同云雨般迷离不清。这让我增添了对伊川被戎人占据的感叹，到处都是这种异国的妆容，就像东施效颦一样。隐隐约约只能凭借想象，在海外补充这样的宫词。

汉代匈奴单于、诸王妻的统称，这里代指王后；奁为古代妇女梳妆用的镜匣，冰奁这里指镜子，形容镜子的光洁；指丑女钟离春，因其为无盐邑人，故称为无盐。这里用以和古埃及女王的美貌对比；骞指张骞，槎为木筏。这里指张骞出使西域之事，传说他曾探寻河源等；古代少数民族的语言翻译。这里表示在文化交流中的翻译工作，传达疑惑之处

从文学手法上看，本词运用了用典的手法，如‘骞槎’就用了张骞出使西域的典故，增加了词的历史文化内涵。在描写上细致入微，像‘袒胸被发，冠如鸟形，手执镜制’这些对古埃及女王造像的描写用词，生动地展现了异域形象的奇特之处。情感表达上，既有对古埃及文化的好奇与惊叹，又有对这种异域文化传入后的一种复杂情感，有一种文化碰撞后的感慨。在意境营造上，通过对古埃及遗物、造像等描写，营造出一种神秘、古老而又带着异国风情的意境。主题思想方面，以对古埃及女王拓本的描写为线索，表达了对不同文化的认识以及文化传播交流过程中的复杂情感，反映了当时文化交流背景下人们的多元文化观念。