台湾近咏十首呈巡使黄玉圃先生

清 · 蓝鼎元 · 五言

原文
台俗敝豪奢,乱后风犹昨。
宴会中人产,衣裘贵戚愕。
农惰士弗勤,逐末趋骄恶。
嚣陵多健讼,空际见楼阁。
无贱复无贵,相将事摴博。
所当禁制严,威信同锋锷。
勿谓我言迂,中心细忖度。
为火莫为水,救时之良药。
译文 / 白话释义

台湾的风俗崇尚奢华已经衰败,战乱之后这种风气仍然如旧。宴会上的花费抵得上普通人的家产,所穿的衣裘昂贵得让皇亲国戚都惊愕。农夫懒惰士人也不勤勉,追逐商业利益趋向骄横恶劣。蛮横好斗的人大多喜好诉讼,就像空中楼阁般虚幻不实。没有低贱的也没有高贵的(区分),大家相继去赌博。这应当严厉地禁止管制,(官方的)威信如同刀锋般犀利才行。不要说我的话迂腐,在心中仔细思量。(这种管制)就如同要灭火而不要放水(那样必要),是挽救时弊的良药。

注释

衰败、败坏。在这里形容台湾的风俗由豪奢走向衰败的状态。;惊愕,惊讶。表示衣裘的昂贵程度让贵戚都感到惊讶。;古以农业为本务,商贾为末务,这里指追逐商业利益等非本业之事。;嚣张、蛮横的样子。形容那些喜好诉讼之人的嚣张跋扈。;古代一种赌博游戏。这里指当时人们沉溺于赌博的不良现象。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用白描手法,直白地描述了台湾当时的社会状况,如‘台俗敝豪奢,乱后风犹昨’直接点明台湾风俗奢豪且在战乱后依然不改的现象。在情感表达上,诗人对台湾当时不良的社会风气表达了深深的忧虑,像‘农惰士弗勤,逐末趋骄恶’体现出对农士阶层堕落的担忧。在意境营造方面,诗中描绘出一种颓废、混乱的社会画面,如‘嚣陵多健讼,空际见楼阁’勾勒出好斗之人多诉讼,社会风气虚浮的景象。主题思想上,旨在揭示台湾当时社会风俗的种种弊端,呼吁官方采取严厉措施进行管制改善。整体格调平实,以朴素的语言反映深刻的社会问题。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。