桃源行

明 · 夏良胜 · 七言

原文
家隙司牝或并雄,斗粟尺布无弟兄
平生握手欢正洽,逐兔攫金如路逢
壮哉桃源三义士,异姓纠结成肤功
三物一盘还一㰱,诅词烈烈蜚英风
南阳草庐履踏趿,虎牢战气徒匌蓊
死生成败未足惜,泉台相见无赧容
恨不停舟夜深过,踣麟反袂悲人穷
译文 / 白话释义

家庭中有时牝鸡司晨或者兄弟相争,为了些许利益兄弟情谊不再。平日握手言欢看似融洽,追逐利益时如同路人相逢。壮观啊桃源中的三位义士,不同姓氏的人团结起来成就大功。祭礼中三物摆于一盘还有酒食,诅咒的言辞激烈而英风远扬。南阳诸葛孔明轻踏草鞋,虎牢关前的战气徒然浓烈。生死成败不值得可惜,黄泉相见也没有羞愧的面容。遗憾不能停船在深夜经过,看到麒麟倒地反袂而泣悲悯世人的困窘。

注释

指母鸡报晓,旧时比喻妇女窃权乱政。;大功。;拖着鞋子。;形容盛多。;麒麟被绊倒,这里有惋惜贤才受挫折的意思。;用衣袖拭泪,形容哭泣。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用对比手法,如‘家隙司牝或并雄,斗粟尺布无弟兄’与‘壮哉桃源三义士,异姓纠结成肤功’形成鲜明对比,前句描绘家庭兄弟间的不和与争利,后句凸显桃源义士的团结和成功。在情感表达方面,诗人对家庭兄弟失和表示惋惜和批判,对桃源三义士充满崇敬之情。在意境营造上,通过对桃源义士的事迹描写,构建出一种壮烈、英武的意境。主题思想上,传达出对美好品德如忠义团结的向往,以及对世态炎凉、兄弟失和现象的批判。诗中的用词如‘肤功’等体现了古朴典雅的风格,使诗歌更具文化底蕴。

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