天池寺次阳明先生韵

明 · 邹元标 · 七言

原文
嵯峨峭壁有高台,太乙谁将混沌开
见说远公曾说法,空中纷堕雨花来
问道山僧谁是主,山僧指点空中取
空中无相亦无色,龙过山头行暮雨
是处青山能作主,年来无住亦无取
琼浆一掬正泠泠,翻手为云覆手雨
趺坐凌空并鸟宿,雷声隐隐来东麓
须臾雨散银河净,月满岩头云满屋
译文 / 白话释义

高峻的峭壁上有一座高台,是谁开辟了这如太乙初分般的混沌世界呢?听说东晋高僧慧远曾经在这里讲经说法,天空中纷纷落下如雨般的花朵。问山中的僧人谁是这里的主人,僧人指向空中来回答。空中没有形相也没有颜色,龙飞过山头时降下傍晚的雨。此处的青山就能够做主人,这些年来既无所执着也无所获取。一捧清澈的琼浆(这里可理解为清泉之类)正清凉冷冽,世事变幻就像翻手为云覆手为雨一样。盘坐于空中和鸟儿一起栖息,隐隐的雷声从东边的山麓传来。一会儿雨散了银河般的天空清澈干净,月亮洒满岩头,云雾布满屋子。

注释

形容山势高峻;星名,也用以称天帝或仙境等,这里表示一种初始的、混沌未分的状态。;传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。;东晋高僧慧远,他是净土宗的初祖,在庐山弘扬佛法。;佛教徒盘腿端坐的姿势。;形容清凉、冷清的样子。

赏析

从文学手法上看,此诗多处运用问答形式,如‘问道山僧谁是主,山僧指点空中取’,通过这种问答增加了诗歌的趣味性与灵动性,引导读者的思考。在描写上,既有对景色的描绘,如‘嵯峨峭壁有高台’,直接写出高台所处的峭壁的高峻,又有神话传说与现实景象的融合,像‘见说远公曾说法,空中纷堕雨花来’,将东晋慧远法师讲经时天落雨花的传说融入其中,增添了诗歌的神秘氛围和文化底蕴。情感表达方面,诗人流露出一种对自然与禅意的感悟,既有对世事变幻无常的感叹,如‘翻手为云覆手雨’,又有对宁静自然的向往,在‘须臾雨散银河净,月满岩头云满屋’中,雨散云净、月满岩头的景象表现出一种静谧祥和。整首诗意境开阔,既有高台上对天地宇宙的思考,又有山中宁静自然景象带来的清幽之感。主题思想上,体现了诗人在山水之间对禅意、自然、人生哲理的探索与感悟。

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