题曾世夫颐斋
宋 · 杨万里 · 五言
原文
吾友子曾子,滋兰涧溪幽。
药房动波底,韦编著床头。
梦吞六画香,身从三圣游。
上瞻岐山开,下聆雷声收。
告于閟灵龟,潜渊骑玉虬。
食菲足自养,朵颐非所求。
一朝浮洛书,绿字献禹畴。
分半啖虞翻,相视一笑休。
译文 / 白话释义
我的朋友曾子啊,在幽深的山涧溪边种植兰花。他的书房就在那水边晃动,书籍放在床头。梦中仿佛吞入六爻的神奇韵味,自身仿佛与三位圣人同游。向上能看到岐山云雾散开,向下能听到雷声止息。告知那深藏的灵龟,潜入深渊骑上玉龙。吃简单的食物足以自我调养,贪求口福不是他的追求。一旦那洛书浮出水面,绿字献上大禹的范畴。分一半给虞翻(享用知识),彼此相视一笑罢了。
注释
培植,这里可理解为种植。;用皮绳编连的竹简书,泛指古籍。;这里可能指六爻,是《易经》中的概念。;通常指伏羲、文王、孔子,为儒家尊崇的三位圣人。;bì,闭门,这里可引申为深藏。;duǒ yí,本指鼓动腮颊嚼食的样子,这里表示贪求口福。;古代传说中有神龟出于洛水,其甲壳上有图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数,称为洛书。;三国时期吴国经学家。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧而又神秘的氛围,如‘滋兰涧溪幽’描绘出溪边种兰的清幽画面,‘上瞻岐山开,下聆雷声收’构建出一种天地开阔又带有神奇色彩的意境。在写作手法上,多处运用典故,如‘梦吞六画香,身从三圣游’中的‘三圣’,‘一朝浮洛书,绿字献禹畴’中的‘洛书’等,增添了诗歌的文化底蕴与深邃感。情感表达上,通过对友人的生活场景、精神境界的描写,表达出对友人的敬重与赞赏之情,像‘食菲足自养,朶颐非所求’体现出友人高洁的志趣。主题思想围绕着对友人的刻画,展现其高雅的生活情趣、丰富的精神世界以及不慕名利的品质。
主题与意象
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