题常执中无息斋
明 · 夏原吉 · 五言
天道是多么刚健，运行起来就像机械旋转。昼夜从不暂时停歇，从古至今或许都没有差错。四季更替变换，万物凭借它造就化育。哎呀到底是怎样的呢，只因为它纯一真诚。不见古时的君子，体悟大道心意恳切。贤能之人就希望成为圣人，圣人则希望与天道齐同。兢兢业业地撰写谟典，勤勉不倦地创作诗篇。孔子感叹逝去的流水，孟子称述源泉。大禹珍惜每一寸光阴，陶侃早晚搬运砖头。苏秦用锥子刺股读书，司马光用圆枕警醒睡眠。他们的进取方式虽然各有不同，但志向一样坚定。看看那些无知的百姓，与他们相差如同天地之别。心灵既已迷茫昏昧，道德根基听任摧毁倾颓。崇高的境界难以达到，卑劣之人甘愿屈身俯伏。晚年或许有所悔恨，谁能让时光倒流呢。我湖南的常氏子弟，学习古人知道这个道理。高大的书斋名为无息，恭谨地靠近江边。不华丽也不狭窄，不在城郭也不在集市。窗户里存放经史书籍，几案上罗列纸笔。安居深入探究玄奥的义理，整天勤勉努力。品德学业于是日益精进，声誉更加显著昭扬。征召的文书忽然急迫到来，面对文才的考试。美妙的才学有余音回响，轻微的气息怎能相连（指一般人难以相比）。英俊杰出在众多士子中居首，声名显赫得到高等的铨选。暂时告别京城的朋友，远远地乘坐端溪的船只。百姓之事固然繁杂，平素的心愿怎敢忘记。早晨顶着星星出门，晚上顶着星星回来。官吏的案桌上没有积压的公文，公堂上听不到鞭打的声音。一盏灯照亮清夜，依然穷究研读典籍。不是为了猎取当时的声誉，所希望的在于成为圣贤。看看我多么放纵旷达，各种品行没有一样完备。庸庸碌碌窃取君主的俸禄，花白的头发将要垂到肩膀。有感于你的书斋名字的含义，自己惭愧又自我怜惜。壮志一天天变得迟钝，怎能重新磨砺呢。希望你自始至终谨慎，不要说被百里之地所牵累。大鹏腾飞必定要九万里，骏马驰骋必须三千里。况且如今是圣明的时代，选拔人才没有偏私。平坦广阔的青云之路，终会恣意高飞。遍览上林苑的春色，饱览龙楼的云烟。应对称扬吐露奇特的才蕴，进献忠言抒发忠诚虔敬。使百姓进入太平的境界，让君主的德政达到唐尧虞舜之前。功名在青史上留名，耿耿忠心千秋流传。
本意为制作陶器，这里引申为造就化育的意思。；诚恳、深切的样子。；形容勤勉不倦。；谁。；这里用作动词，意为题匾。；显著；宣扬。；忘记。；抒发。；使……登上、进入。
这首诗在文学手法上运用了大量的典故，如‘宣尼叹逝水，孟氏称源泉。禹阴分寸惜，陶甓朝昏迁。铦锥季子读，圆枕温公眠。’通过引用孔子、孟子、大禹、陶侃、苏秦、司马光等人物的事例，丰富了诗歌的内涵，增强了说服力。在情感表达方面，诗人先表达了对天道刚健不息的崇敬，进而阐述古之君子的勤勉向道，对无知百姓的状态表示叹惋，又对常氏子的学业、品德、仕途的成就表达了赞赏与期许，同时也抒发了自己庸碌无为的自愧之情，情感复杂而多元。在意境营造上，诗中既有对天道运行、四时交替这种宏大而深邃的意境描绘，也有对常氏子书斋宁静、勤勉氛围的营造。主题思想上，主要是通过对常氏子的赞扬，阐述了向道、勤勉、济世等观念，既有对个人修养和追求的思考，也有对社会理想的表达。整首诗篇幅较长，结构较为严谨，从对天道的感悟，到对古人的推崇，再到对常氏子的具体描写和期许，层层递进，条理清晰。
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