题查梧冈京口渡江图

在通潞河的源头船还没有出发，归乡的梦就先落到了江东。采莼菜切鱼片之类的事都不再关心，只挂念家中堂上的老父。长安的秋天渐深临近重阳，寒霜仙子在篱笆边让菊花艳丽开放。两岸水位下落树叶飘零，扬起船帆对饮秋意正浓。京江距离家乡只有十舍的路程，一片真心像寄托给高飞的鸿雁。裹好行缠穿上布袜姑且上路，怎会贪恋京都的荣华。大丈夫立身有根本和枝末，不在于出仕或隐退来区分困厄与显达。考取科举任职郎署，盛年能有这样的成就也已经足够。感恩怎会没有劣马的眷恋之情，反哺本就是子女应尽的孝道。欣喜听闻家中老人已年过八十，身体强健就如同我的父亲一样。追溯家族历史出自忠孝之家，哪里是有了仕途显达才算是英雄。捧着官府征召的文书依然像毛义一样为了尽孝而屈就，著书立说怎会妨碍像虞卿一样安于穷困。你家在东海之畔有旧的家业，香稻在锅中煮着园中的白菜。官服恰好当作莱子的衣服（用来尽孝），孝顺之情还未比得上江夏的黄童。有幸能像李膺、郭泰一样依附在仙人之舟（得到名人提携），匆忙地收拾行装请假归乡。做了一官半职反而让家中鸡黍之乐缺失，四年之后才终于能坐着南归的船篷。大痴（黄公望）的画作延伸到天边，有好诗受诸位友人恩宠饯别。金山、焦山转眼间就掠过了，极目远望霜后的南湖枫叶。长江的水浩渺空旷，渡口的官吏敲鼓声音隆隆。渡江一笑急切地奔向家中的庭院，和你一起破浪乘长风。

采莼：采集莼菜。莼菜，水生植物。斫鲙：切鱼片。；神话中掌管霜雪的女神。；三十里为一舍，十舍表示距离不远。；感恩。；岂，难道。；掇拾：获取。科第：科举考中。；壮年。；幼鸟长大后，衔食喂母鸟，比喻子女报答父母。；汉扬雄之子，幼而聪慧，这里指子女孝顺的榜样。；年老，七八十岁的老人。；官职显达。；捧着征召的文书。；东汉人，为了尽孝而屈就官职。；战国时人，穷困而著书。；老莱子为尽孝穿彩衣娱亲，这里指用来尽孝的服饰。；对父母的思念、爱戴。；指江夏的黄童，以孝顺闻名。；指招待客人的饭菜，这里指家庭的天伦之乐。；元代画家黄公望，号大痴道人。；金山和焦山，在江苏镇江附近的长江中。；管理渡口的小吏。

这首诗在意境上营造出一种归心似箭、思念家乡和亲人的氛围。诗中描绘了秋季的景象，如‘两涯水落木叶脱’，通过秋天的萧瑟景象烘托出归乡的迫切心情，也暗示着时光的流逝和游子的思归。从写作手法来看，多处运用典故，如‘毛义屈’‘虞卿穷’等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的语句中蕴含了深厚的文化底蕴，也表达了诗人对人生价值、仕途与孝道等多方面的思考。在情感表达上，浓浓的思乡之情与对家中长辈的孝念贯穿全诗，像‘惟念起居堂上翁’直接表达了对家中老人的挂念。同时，诗人也表达了对自身仕途的一种淡然态度，认为大丈夫的价值不在于仕途的穷通，而在于立身之本的忠孝。主题思想上，体现了诗人重视家庭伦理道德，对传统忠孝观念的尊崇，以及对仕途名利的超脱。