题傅泽民分桂轩
明 · 夏原吉 · 七言
往昔那丹桂生长在月宫之中，天上的香气散漫飘向苍穹。世间的人抬头仰望却不能折取，每次抬头总是想要推开天风（去折取）。后来月宫中的仙子不珍惜（丹桂），呵叱银蟾鼓动云翼。衔着桂子降落在天台，要让人间一起培植。天台的桂树生长了三百年，鬼神暗中保护人们无法传播（它的消息）。史家的先世积德深厚，得以从这个地方移植。当时不敢自己观赏玩乐，拿着（桂树）走向皇宫献给君主。皇帝龙颜一笑把它栽在宫殿之前，又挥洒御笔给予优厚的奖赏。御笔题字光辉显赫事情特殊，史家的桂树恩泽又该如何（形容）。开花茂盛不同于其他种类，流传美名世世代代产生名儒。众多人才接连不断顺应时代而起，事业功名都值得赞美。近来又有紫崖翁，大德大才是古时君子。承受皇恩掌管教育来到罗湘，如纷纷扬扬的化育之雨使菁莪（人才）芬芳。只因为那遥远的丹崖（月宫）太远，心中挂念丹桂常常彷徨。彷徨中不容易乘风而去，日日夜夜在泮池边漫步吟诗。上天又好像暗中相助，池上还存有古老的桂树。颜色香气虽然比不上丹崖（月宫桂树）浓郁，但根基枝干却像丹崖（月宫桂树）一样粗壮。丹崖桂树恩泽福佑后人，泮池桂树恩泽谁能与之相同。在学宫的弟子是商崖的后裔，重视仁义内心不变。深知老师的心意感激老师的恩情，于是开辟书房来分植这桂树。啊，史翁多么贤德啊，啊，傅君真是奇才。史翁的桂树是由祖先种植，傅君的桂树是从老师那里得来。书房不过几间小屋，分来的桂树相互映衬很美好。秋风吹破像丹砂堆一样的桂花，万斛清香像龙脑香一样散开。傅君啊傅君每日对着它，难道只是赏玩那奇特的香气和颜色。这就应该专心致志激励自己的学业，光宗耀祖期待像老师一样。那清高张狂踏着雪寻找梅花的老者，辛苦搬家去看竹子的朋友。放纵情感违背常理只是自己疲惫，哪里有像这样师友传承的事呢。傅君啊傅君多多勉励啊，如今正是秋高气爽的天气。及时开花结出芬芳的声誉，期待与史氏一样绵延长久。
月宫。传说月中有蟾蜍，故用蟾宫指代月宫。；怒喝，呼喊。这里形容仙子驱策银蟾的样子。；皇帝所作的诗文。这里指皇帝为史家献桂之事题字。；开花。在这里形容桂树开花茂盛。；《诗·小雅》中《菁菁者莪》篇名的简称，后因以‘菁莪’指育材。这里指人才得到培育。；古时学宫前的水池。；即朱砂，色深红。这里用来形容桂花的颜色。
这首诗在文学手法上运用了大量的叙事与抒情相结合的方式。从意境营造来看，诗中通过对月宫丹桂神话传说的引入，如‘粤昔丹桂生蟾宫，天香散漫飘穹窿。世人仰望莫能折，举头每欲排天风。后来仙子不自惜，呵咤银蟾鼓云翼。衔将桂子落天台，要使人间共培植。’营造出一种奇幻、空灵又带有神圣感的意境，将月宫与人间通过桂树联系起来，充满了浪漫主义色彩。在情感表达方面，诗人表达了对史氏家族和傅君的赞美之情，像‘史家桂泽当何如。敷荣发秀异他族，流芳奕叶生名儒。林林接踵为时起，事业功名咸足美。’是对史家的赞美；‘吁嗟史翁何贤哉，吁嗟傅君真奇才。’直接表达对两者的钦佩。主题思想上，围绕桂树展开，阐述了桂树的来源、传承，体现出对师友传承、家族恩泽传承的敬重与推崇，以桂树的美好品质激励傅君要笃志励业，光宗耀祖。诗中多处用典，如‘蟾宫折桂’这一典故，增强了诗歌的文化底蕴。整体语言风格较为典雅、古朴，叙事条理清晰，抒情真挚动人。
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