题鼓吹续音后

明 · 瞿佑 · 诗词

原文
《骚》、《选》亡来雅道穷,尚于律体见遗风。
平生莫售穿杨技,十载曾加刻楮功。
此去末应无伯乐,后来当复有扬雄。
吟窗玩味韦编绝,举世宗唐恐未公。
译文 / 白话释义

自从《离骚》《文选》之后雅正的诗道就走向衰落了,还好在律诗这种体裁中还能见到前代遗风。一生都没能施展自己高超的技艺,十年来却在雕琢字句上下了苦功。这一去不应该没有识才之人,后世应当还会有像扬雄那样的大才。在窗前玩味吟诵使得编联竹简的皮绳都断了,举世都尊崇唐诗恐怕不太公平。

注释

正道,指诗歌创作中的正统准则或者高雅的诗歌传统。;施展,实现,如‘以售其奸’。;形容箭术高超或技艺高超,典出《战国策·西周策》中养由基射箭能百步穿杨的故事。;喻技艺工巧或治学刻苦,典出《韩非子·喻老》。;春秋时秦国人,善于相马,此处指识才之人。;西汉辞赋家,此处指代有才华之人。;古代用竹简书写,用皮绳编缀叫‘韦编’,‘韦编绝’形容读书勤奋。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比,将《骚》《选》之后雅道的衰落与律体中的遗风进行对比,点明律诗的价值。颔联运用典故,‘穿杨技’形容自己的才华难以施展,‘刻楮功’表示自己在文字雕琢上花费精力,通过这两个典故生动地表达出诗人怀才不遇的境遇。在情感表达方面,全诗流露出诗人对自身才华不被赏识的愤懑之情,如‘平生莫售穿杨技’。在意境营造上,给人一种落寞、寂寥的感觉,诗人感慨雅道穷、自己的才华无处施展。主题思想上探讨了诗歌的发展以及对当世独尊唐诗现象的不满,认为应该更全面地看待诗歌发展,不应该只尊崇唐诗,同时也表达了对自身才华的期许,相信后世会有知音赏识自己。

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