题黄湾真如山般若台

真如山是龙象居住之所，前后多次带领着参禅的客人。珍公倡导悟得本心，庭院下的柏树连一根手指也不留（形容其空净的禅意）。我来时春天已到，梅花如同美玉，仍然汲取着灵泉舀取清凉碧绿的泉水。应当能看到海印发光的时候，般若台前如璧之月与天相连一片洁白。

龙与象，在佛教中多用来比喻具有勇力、威猛的人或事物，这里指有大德的高僧等。；提倡、倡导，此处指珍公倡导悟本心之事。；佛教语，指原来的心愿，这里指禅意中的本真之心。；春色、春意。；神奇的泉水，这里应是山中富有灵气的泉水。

从文学手法上看，此诗运用白描手法，如‘我来春事梅已玉，仍吸灵泉酌寒碧’直接描写所见之景，梅花似玉，汲取泉水，画面感很强。在情感表达方面，诗中既有对真如山中禅意的敬重与向往，如对珍公提唱悟本心的描述，也有诗人自己置身此地的惬意，通过描写赏梅、饮泉等行为来体现。在意境营造上，诗中的真如山充满禅意，有龙象宅、禅客、珍公等元素构建出一种静谧、空灵的禅境，而‘台前璧月连天白’又增添了一种开阔、澄澈的意境。主题思想上，既展现了真如山中的禅学传承，又表达了诗人对这种禅意生活与境界的欣赏与感悟。