题黄俞邰千顷斋书册目
清 · 汪懋麟 · 五言
伏羲氏本来多事，横空画出一道（指代创造八卦等开启文字的起源之事）。于是成为文字的始祖，后来书籍众多。遗留祸端到秦朝焚书，诗书遭受极大的厄运。汉朝兴起后稍微搜集编辑，残缺的情况实在可惜。西汉东汉的作者们，自然竞相编纂注释。各自成一家之言，书籍繁多（牛要几千尺，形容书籍数量多）。历代都有著作，优劣的道理必须分辨。前朝重视渊博高雅，有名的藩王府中收藏丰富的典籍。下至学士之家，古代经典也堆积很多。可叹八股时文兴起，与古书相互阻隔。满箱的书未必去看，只是用来炫耀。天下大乱多有变故，遗留的典籍毁于战乱。我曾经进入三馆（史馆、昭文馆、集贤院），看到书籍颠倒杂乱有脚印。散散落落没有完整的书，饥饿的老鼠整夜饱腹。书签都被割断，书卷被当作地席。小吏偶尔偷窃，千万卷书所剩无几。我想要向朝廷呼吁，嘲笑我的人很多。拿着书卷长叹，谁能和我一起考订。回到贫寒的家中，破旧的竹箱也能让我愉快。妄想进入宛委山（传说中的藏书之地），尽情猎取书籍满足长久的癖好。只是发愁手指太短，难以获取珍贵的书籍。古人看书一目十行，看一遍就不再仔细研读。我读书还没读完一卷，就后悔记忆时太匆忙。聪明是上天所限制的，何况人事还忙忙碌碌。心里想要专门研读一经，遵循简约或许有益处。羡慕黄子藏书多，堆满屋子地方狭窄。六万卷书籍浩瀚，校勘注释都是先辈的恩泽。既能好好读父亲的藏书，而且能在战乱中保存。江山会有变迁，这些书不会改变。黄子本来多才，孝顺的心思实在是无尽。将来购买遗失的书籍，到你的千顷之宅。不需要像鼍错（应是晁错）那样，边生（应是边韶）倾吐心中想法。打开你的四库藏书，光辉能照亮金石。
宫门，此处代指朝廷。；编纂注释。纂，编辑；释，解释。；前朝。这里是说已经灭亡的朝代。；三坟五典的省称，泛指各种古代典籍。；系在书卷上作为标识，以便翻检的牙骨等制成的签牌。；淡青色和浅黄色，古时常用以形容书卷。；不厌倦，这里指孝顺之心无尽。
这首诗从文学手法上看，以叙事为主，夹叙夹议，开篇从伏羲创造文字开始说起，追述了书籍发展的历程，从文字起源到秦朝焚书，汉朝搜辑，历代的著述情况等，在叙述中表达观点。如‘贻祸到秦焰，诗书受奇厄’简洁地阐述了秦朝焚书对诗书的破坏。情感表达复杂，既有对古书命运的惋惜，如‘所嗟时文兴，古书相捍隔。盈箱未必窥，但取耳目赫’，表达出对时文兴起而古书被冷落的哀叹；又有对藏书者黄俞邰的羡慕之情，‘藏书羡黄子，塞屋地苦窄。浩瀚六万卷，丹铅尽先泽’。在意境营造上，描绘了藏书被破坏的凄惨景象，像‘余尝入三馆，颠倒触履迹。散乱无全书，饥鼠饱永夕。牙签悉断割，缥缃为地席’，通过具体的细节如三馆中书籍被践踏、老鼠啃食、书签被断等画面营造出一种混乱、破败的意境。主题思想围绕书籍的历史命运、遭遇的破坏以及对藏书的感慨等展开，反映了当时文化传承中的一些问题以及对藏书、读书的态度。
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