题湖上废寺二首 其二

明 · 唐顺之 · 七言律诗

原文
古寺无人尽日开,阴廊寂寂长莓苔
何年飞锡老僧去,此度折梅狂客来
迸水乍如闻梵乐,疏松犹自绕香台
人间俛仰成今古,何必昆明有劫灰
译文 / 白话释义

古老的寺庙整天无人却敞开着大门,阴暗的长廊寂静无声,长满了莓苔。不知哪一年手持锡杖的老和尚离去了,这一回我这个狂放之人前来折梅。奔涌的泉水突然发出声响,就好像听到了梵音佛乐,稀疏的松枝仍然环绕着焚香之台。人世间转瞬之间就成为了过去和现在,又何必说昆明池有劫后余灰呢。

注释

佛教语。指僧人等执锡杖飞空。此处指代僧人离开。传说僧人隐峰游五台,出淮西,掷锡飞空而往。后用为称誉高僧大德的典故。;摘取梅花。这里诗人以折梅狂客自比,表明自己来到废寺。;指佛教音乐,此句中是将迸水之声比作梵乐,以动写静,增添意境。;同‘俯仰’,表示时间短暂,形容人生变化之快。;本指劫火的余灰。后常借指战乱或大火后的残迹或灰烬。此处是诗人感叹世事变化无常。

赏析

在意境方面,诗营造出一种荒凉、寂寥而又带有神秘色彩的意境。古寺无人、阴廊长苔,展现出一种衰败的景象,而迸水如闻梵乐、疏松绕香台又给这种荒凉增添了一抹神秘的宗教氛围。在写作手法上,首联和颔联运用对比,将昔日有老僧的古寺和如今无人的废寺对比,以‘飞锡’表明老僧的离去之态,‘折梅狂客’点明自己的到来,二者之间形成鲜明的反差。颈联采用视听结合的手法,‘迸水乍如’从听觉上把泉水声比作梵乐,‘疏松犹自’从视觉上描写松枝绕香台,使废寺之景更加立体。情感表达上,诗人对废寺的现状有一丝惋惜,也有一种对世事变幻无常的感慨。诗的主题思想通过对废寺今昔对比描写,感叹人世的无常与时光的迅速流逝。

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