题南皋小隐处
明 · 邹元标 · 七言
过去说真正的大隐士在城市中隐身,如今我这小隐士藏身于寺院。寺院多半位于山弯和水边。看透世间万事如同漂浮的水泡,残生就寄托于此。回忆往昔科举考试荣登黄金榜,英气逼人直逼天上星斗。发誓建立功勋报答天子,可笑管仲晏婴是多么的低微。到如今在山岩沟壑中老去,时光不停留双鬓已斑白。床头的剑已经破旧,听到鸡叫起身询问夜色几何。壮志如今已经消磨,侧身佛门有所思考。明月常常空照半张床榻,短衣难以抵挡松间风吹。野僧整天询问我的姓名,笑着指向茫茫下垂的白云。我生来没有姓名字号,足迹遍布名山号称无为。有时披散头发解脱天性束缚,有时放声高歌应和自然。有时醉饮花间的美酒,有时闲时在墙壁上题诗。没有修行、证悟也没有秉持,只要姓名不传出山外,哪管世上的人知不知道。
寺院。本为梵语,义为四方。;水面上的泡沫,常用来比喻虚幻不实的事物。;汉代选士的一种以经术为内容的考试方法,这里泛指科举考试。;用草绳缠结剑柄,这里表示剑破旧。;自然的分际,常指自然的规律、法则。
这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合。诗中先叙述自己从曾经的意气风发、渴望建功立业到如今归隐山林的历程,如‘忆昔射策黄金榜,英风凛凛逼斗维。誓策功勋报天子’到‘于今老去岩壑里,日月不居双鬓丝’的对比,使情感变化清晰可见。在情感表达方面,充满了一种壮志难酬后的无奈与超脱。从往昔的壮志豪情到如今的壮志消磨,既有对时光流逝、理想未竟的失落,又有一种在归隐生活中寻找自我安慰的超脱之感。在意境营造上,描绘出一幅山中隐士的生活画卷,‘招提半在山之曲、水之涯’‘半榻时枉明月照,短衣不禁松风吹’等句,将寺院周边的山水景色、隐士生活的清寒孤寂展现出来。主题思想围绕着人生境遇的转变,从入世的壮志到出世的超脱,表达了对功名利禄的看淡和对自然闲适生活的向往。
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