题沛上人松月传心小照读卷中方望溪先生文对雨成十四韵

上人是一位了不起的高僧，已经把三藏经文都研读通透。能够参悟其中真实的佛义，一下子扫除平庸愚昧的障碍。桐城的方先生啊，对事物的评判从不虚妄。常常听闻高僧的传记，其结构编排要烦劳贤能之人（方先生）。方先生已经告老还乡，我也开始闲适旷达起来。禅师的心意却是独独殷勤，拄着拐杖时常前来拜访。早晨拿出珍贵的画卷，小小的展现出菩萨的法相。松间的风是多么清爽，水中的月光荡漾摇曳。那精妙明亮而不被世俗沾染的心，通过幻影（松月之景）证得无上的境界。方先生正沉浸在禅意的深深韵味之中，忽然又惊叹于文章波澜壮阔。就好像当年韩愈（韩昌黎），破格为文畅和尚赠送文章。因感怀旧事而增加了叹息，抚摸着书卷独自惆怅。夜晚的雨淅淅沥沥，让我家秋天的池塘水涨。我泼墨挥毫，让云烟般的字迹成为对上人的供养。

佛教经典的总称。‘藏’，原指盛放东西的竹筐，佛教用以概括全部佛教典籍，有经、律、论三藏。；佛教名词，指觉悟的境界。；形容水波荡漾的样子。；叹息声，这里表示感慨、叹息。；形容雨落不断的样子。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。诗中先叙述沛上人的超凡脱俗，如‘上人人天师，翻经了三藏。能参真实义，一洗庸愚障’，以简洁的语句勾勒出高僧的形象，又叙述了方先生的文学造诣等情况。中间‘松风一何清，水月光宕漾。妙明不染心，幻影证无上’等句通过对松月之景的描写，营造出清幽、空灵的意境，以景衬人，借景抒情，衬托出沛上人的高洁心性。在情感表达方面，既有对沛上人的敬重之情，从他对上人的各种描述以及最后的‘泼墨洒云烟，为师作供养’可以看出；又有对往事的感怀，如‘感旧增欷歔，抚卷独惆怅’，惆怅之感油然而生。主题思想上，此诗围绕着高僧沛上人、方先生展开，包含了对高僧的尊崇、对友人（方先生）的怀念以及对禅意、文学等多种事物的感悟。整首诗在不同内容的转换之间自然流畅，将人物、情感、意境等多种元素融合在一起。