原文

六经辅世不可彻，照耀今古如日月。

前圣后圣语合符，历历尽为忠孝发。

野堂太守来甬东，下车德泽春融融。

抚民馀暇出家乘，累叶爵位犹尊崇。

先翁昔长玉堂署，为德端重心谦冲。

露香百拜己母疾，让爵同产情相钟。

彤庭褒锡表宅里，双楹玉篆悬穹窿。

大君有命治怀庆，至今父老歌勋庸。

尊崇不缘戚里贵，忠孝自与天人通。

中朝阁老更赞咏，墨云挥洒飞蛇龙。

雄文大笔续前代，玉光下烛披长虹。

亲亲敬长在一已，能使天下皆同风。

公承世泽将雨露，尽洗海国尘埃蒙。

民风丕变气苏息，温言恻恻苏疲癃。

老农家居五云表，引领东望思帡幪。

愿言不日秉旄钺，七州均入甄陶中。

上为天子宣德意，下慰祖考于无穷。

诗人作歌颂不朽，丰碑百尺看磨砻。

译文 / 白话释义

六经辅佐世间的作用不可磨灭，像日月一样照耀古今。前代圣人和后代圣人的言论相互符合，清清楚楚地都是为了忠孝而抒发。乡间的太守来到甬东，上任后带来的恩德如同春天的温暖。在安抚百姓的闲暇之余，宣扬家传的典籍，多代的爵位依然受到尊崇。先父曾经担任玉堂署的长官，品德端正，内心谦虚。在露台上烧香叩拜自己母亲的疾病，将爵位让给同胞兄弟，情谊相互牵挂。朝廷给予褒奖和赏赐，在宅第里立碑，两块玉篆的匾额高悬在天空。皇帝下令治理怀庆，到现在当地的百姓还在歌颂他的功勋。尊崇不是因为外戚的尊贵，忠孝自然与上天和人心相通。朝中的阁老更是称赞歌咏，笔墨如云挥洒，如飞蛇走龙。雄健的文章和大笔续写前代的传统，玉光向下照耀，如同拨开长虹。亲近亲人尊敬长辈在自己一人身上，能够让天下都形成相同的风气。您继承世代的恩泽将如雨露般滋润，完全洗净海国的尘埃蒙覆。民风完全改变，气息复苏，温和的话语深深抚慰着疲惫和患病的人。年老的农民居住在五云之上，伸长脖子向东望，思念着庇护。希望不久后您手持旄钺，七个州都纳入您的陶冶之中。向上为天子宣扬仁德之意，向下慰藉祖先于无穷。诗人创作诗歌歌颂不朽，百尺的丰碑看它被磨砺。

注释

地名，在今浙江宁波附近。；古代官署名，通常是侍从皇帝的文学侍从之官的办公场所。；在露天下烧香，古时多用以表示对长辈的敬意等。；宫廷，因宫廷中多涂以红色而得名。；旄，牦牛尾；钺，古代兵器。旄钺常作为将帅权力的象征。

赏析

文学手法方面，整首诗运用了对比、烘托等手法。如通过前代圣人和后代圣人言语的合符，烘托出忠孝之道的传承与永恒。情感表达上，诗人对太守雍吉刺氏家族的忠孝品德充满了赞美和敬仰之情，从对先翁的事迹描述到太守的治政功绩，都流露出对这种高尚品德的推崇。意境营造上，描绘了一幅太守治下民风淳朴、道德高尚的和谐景象，如‘民风丕变气苏息，温言恻恻苏疲癃’。主题思想上，强调了忠孝的重要性以及品德传承对社会的积极影响，体现了儒家的道德观念和价值追求。

主题与意象

叙事抒情咏史颂德儒家

题庆元路太守雍吉刺氏传家录卷