题汪表叔对袁府起借轩和韵

富贵之家白白浪费了济世安邦的人才，就像镜子般平静的水面上荷花依次盛开（却无人欣赏其美好寓意）。不要奇怪有像匡衡那样凿壁偷光的贫寒之士，他们远远胜过那些依附权势如同乞儿围绕火堆取暖的人。拂拭尘埃还缺少高大的竹子（来做扫帚之类），极目远望哪里需要百尺高台呢。那些鱼鳖不知道谁是主人，也只能随着流水向东游去。

济世安邦的人才。济川，比喻辅佐帝王。；荷花的别名。；这里指匡衡凿壁偷光的典故，形容贫寒之士勤奋好学。；依附火堆（取暖），这里指攀附权势。；形容像乞儿围聚在一起，这里指攀附权势之人的聚集。；寻，古代长度单位，八尺为一寻。千寻，形容极高或极长。

从文学手法上看，首联‘朱门虚老济川材’使用对比手法，将朱门的富贵却浪费人才与济川材的能力形成鲜明反差，‘镜面芙蕖取次开’以景衬情，表面写景，实则暗示美好事物被忽视。颔联运用典故‘偷光邻士壁’，以匡衡的勤奋好学、贫寒而积极进取对比那些攀附权势之人，表达出对不同品格之人的态度。颈联‘拂尘尚欠千寻竹，极目何须百尺台’通过借物表意，表达一种对高远追求和现实条件的思考。尾联‘鱼鳖不知谁是主，也随流水向东来’以鱼鳖随波逐流不知谁为主人，暗喻世间一些人随波逐流，没有主见。在情感表达上，诗中蕴含着对人才被埋没的惋惜，对贫寒却有操守之人的赞美，对攀附权势之人的鄙夷，对随波逐流现象的感慨。在意境营造上，既有朱门、芙蕖这样富贵又美好的景象，又有偷光邻壁的贫寒画面，还有鱼鳖随水的无奈画面，多种画面相互交织。主题思想上主要是对世态人情、人才境遇的一种思考与批判。