题王存素画黄山云海障子

过去遇到航海的人谈论瀛洲，那苍茫的景象没有能与之相比的。我想要向他询问个究竟，他只是指着天边说云儿悠悠，说那云就是海在天外流动。如今看到高手施展奇巧技艺，满纸水墨淋漓真令人惊叹。不知道是墨气还是云气，只看见紫色的波澜千层万叠澎湃有声，那画上的海与云就像挂在墙壁上。我听说黄山的云是天下奇观，神仙灵异的变幻又怎能知晓。想要前去观看让我费尽心思，奇异的境界恍惚间移到了这里。一缕云气刚刚升上高空，烟与雾聚集渐渐变得浩瀚。云形成奇峰而峰也如同云，云峰一片片相互杂乱交错。突然南北东西的云聚合起来，浮在天空遮蔽大地没有边际。三千个明月照耀也难以穷尽，九万长风也吹不散。神仙想要到达却总是被引走，河伯只能无端望洋兴叹。云还是海谁能判定，在咫尺间相随遨游于浩渺之境。原来是黄山三十六峰进入画家的手臂手腕之间，扫出一片锦绣的画段，不是海不是云任君观看。绘画的道理与自然的创造相通，面对它能开阔心胸。我将看轻木华的《海赋》，小看屈原的《云中君》。在庄子那里达成旷达的观念，在佛理那里等同精妙的真谛。天地迷蒙，古今混同。哪里有什么日月的循环，宇宙的开始与终结。更何况人世间的得失与困窘显达，全都归为虚空。精灵忽然与绘画相聚，自身已经处在天都峰。包揽千朵万朵的芙蓉峰，截取千间万间的道观宫殿，踏倒千年万年的高大松树。发誓跟随王存素先生，游乐进入无尽之境。

这里指画轴。在古文中，障子可指用来遮蔽、阻隔的东西，这里指作为一种屏障展示画作的画轴。；相等、齐等。在这里表示瀛洲的苍茫气象没有能与之相等的。；头绪、边际。诗中表示想要询问关于瀛洲气象的头绪。；这里指奇妙、奇巧的技艺。形容画家作画手法高超，如同施展奇妙的手段。；模糊不清的样子。形容天地的一种迷蒙状态。

这首诗在意境上十分壮阔宏大，通过对黄山云海的描写，营造出一种神秘、浩瀚、变幻莫测的意境。诗中从海客谈瀛洲的传说引入，将现实中的黄山云海与传说对比，又与画上的云海相互映照，虚实相生，增加了奇幻色彩。 写作手法上，全诗描写生动形象，运用大量的夸张与比喻。如‘三千白月照难穷，九万长风吹不散’，以夸张手法极言云海的浩瀚与难以消散。‘云作奇峰峰作云，云峰片片相凌乱’将云与峰的变幻描写得如在眼前。 在情感表达方面，诗人对黄山云海充满惊叹与向往之情，从想要探寻海客所谈的瀛洲，到对黄山云海的渴望观看，再到被画中的云海吸引，最后表达想要追随画家一同进入这无穷的奇妙境界，情感层层递进。同时，诗中也流露出一种旷达超脱的情怀，认为天地古今、人世得失都归于虚空，在对自然奇观和绘画艺术的感悟中达到一种豁达的心境。主题思想上，既有对黄山云海奇观的赞叹，也有对绘画艺术魅力的歌颂，更体现出一种对宇宙人生的思考和旷达的人生态度。