题吾汶稿
清 · 金德瑛 · 七言
原文
丞相不劝原必死,先书祭文数十纸。
待得燕山齿发归,同心不愧同乡里。
昔者宋玉师屈原,莫能直谏空招魂。
未知楚灭身何所,千古但有风流存。
何如庐陵王鼎翁,耻作机云作陈东。
心哀母老难许国,不然随殉柴市中。
虔州之水洪州驿,处处悲风寒凛栗。
义士相望四百年,歙州亦有江天一。
译文 / 白话释义
丞相如果不被劝勉原本必定会死,预先写好数十张祭文。等到从燕山(元大都)保全性命归来,同心(志同道合之人)不愧是同乡。过去宋玉以屈原为师,却不能直言进谏只是空作招魂之文。不知道楚国灭亡后他身在何处,千年来只有风流名声留存。哪里比得上庐陵的王鼎翁,以陆机、陆云为耻而愿做陈东。心中哀伤母亲年老难以报国,不然就会跟随(文天祥)在柴市殉难。虔州的江水和洪州的驿站,处处充满悲凉风寒之气让人战栗。忠义之士前后相望四百年,歙州也有江天一样的义士。
注释
在诗中代指元大都,为北方偏远之地,文天祥曾被囚禁于此。;古时有招魂的习俗,宋玉曾作《招魂》,这里指宋玉未能像屈原一样直谏而只是作招魂之文。;地名,是王鼎翁的籍贯。;指陆机、陆云兄弟,这里用以和陈东作对比,突出王鼎翁的气节。;文天祥就义之处,这里表达王鼎翁如果不是因为母亲年老难报国就会随文天祥殉难的决心。;地名,江天一为歙州人,表明此地也有忠义之士。
赏析
这首诗在文学手法上运用了用典和对比的手法。诗中提到宋玉师从屈原却未能像屈原般直谏,只是招魂,通过与屈原对比,衬托出屈原的忠贞刚直,同时这也是用典,借宋玉与屈原之事表达对不同人物品格的评判。还提到庐陵王鼎翁以陆机、陆云为耻而愿做陈东,也是用典与对比相结合,突出王鼎翁的高尚气节。在情感表达上,诗人对忠臣义士充满崇敬与赞美之情,如对屈原、王鼎翁、江天一等的态度。在意境营造上,通过描写‘虔州之水洪州驿,处处悲风寒凛栗’,营造出一种悲凉、肃杀的氛围,这种氛围也暗示了义士所处的艰难环境。主题思想上,诗人通过列举多位忠臣义士的事迹,表达对他们的敬重,强调忠义的价值,批判那些有失忠义之举。
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