题冶父山实际禅院

老虎啊不会吃掉自己的幼崽，谁说老虎生性凶恶呢。一见到仁慈孝顺的人，就温顺地贴伏着不敢乱动。过去的房舍在极高的山顶，如今的寺庙位于幽静的山谷。人和老虎都已不是过去的样子，断裂的石碑上长满了青苔。

古同‘巅’，山顶。拼音：diān；深谷，拼音：yōu hè；断裂残缺的石碑。；青色的苔藓。

从文学手法上看，这首诗开篇以‘虎兮弗食子’这一违背人们普遍认知中虎性恶的现象入笔，采用欲扬先抑的手法，先对虎性恶的传统观念进行质疑，引起读者的好奇。通过描写虎见到慈孝之人的温顺表现，增添了一种奇幻和独特的感觉。在情感表达方面，既有对慈孝之人感化力量的暗示，又有一种对世事变迁的感慨。诗的后半部分从对虎的描写转到对冶父山实际禅院的今昔对比，通过‘旧庐’与‘今寺’的不同位置，以及‘人虎皆已非’的喟叹，营造出一种物是人非、沧海桑田的意境。主题思想上，既有对慈孝等品德力量的潜在肯定，也传达出一种对时光流转、事物变幻无常的思考。