题邑生陈溢钟山草堂
明 · 高柄 · 五言
钟山环抱着蓝田,山水树木蕴含着清新的气息。喜爱你这宁静之人的居所,草堂坐落在翠绿的山间。窗帘映照竹林而开敞,几案和坐席靠近花丛摆放。村野之人带着酒前来拜访,山中僧人抱着琴到来。欢乐地相接共享游赏之乐,悠然间达成了幽远的默契。月亮升起天空与大海一片空阔,云雾生成石门紧闭。岱溪传来樵夫的歌声,沙头松涛声细微。美好的意趣足以让人长久停留,高远的心境更加悠远。当时正值政治清明之时,岩穴之士不会被遗弃。有人把终南山当作仕途捷径,而北山却有裂荷制衣之人(隐居不仕)。我也询问山神,这个人果真忘怀尘世吗?
邑,指县;邑生即本县的生员(明清时期经考试入府、州、县学的读书人)。;山名,在中国有多处叫钟山的山,此处应指特定的一座钟山。;地名,这里应是钟山附近的一个地方。;窗帘和窗牖,也泛指门窗的帘子。;几和席,为古人凭依、坐卧的器具。;长期逗留;羁留。;遥远的样子。;美好清明,多用来形容政治。;山洞,代指隐士居住的地方,也指隐士。;用‘终南捷径’的典故,指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。;‘北山移文’中有裂荷衣而制芰裳(脱掉官服,穿上隐士衣服)的表述,这里表示隐居。
从文学手法上看,此诗开篇以‘钟山抱蓝田,水木含清气’点明草堂的地理位置及其环境的清幽,运用了白描手法勾勒出一幅山水含清的画面。在描写草堂的生活场景时,‘帘栊映竹开,几席侵花置’通过细致的描写,将草堂与周围的竹、花相融合,动静结合,富有生活气息。‘野客载酒过,山僧抱琴至’则通过人物的活动进一步烘托出草堂的惬意氛围。情感表达方面,诗中既有对友人宁静居所的喜爱之情,如‘爱尔静者居,草堂在山翠’,也有对这种幽居生活乐趣的向往,像‘佳趣足淹留,远心更迢递’。在意境营造上,诗中通过描写月出、云生、樵唱、松声等自然景象,营造出一种清幽、悠远的意境。主题思想上,诗既展现了幽居生活的美好,也对当时人们对待仕途与隐居的不同态度有所思考,如‘终南登捷径,北山裂荷制’,表现出对真正隐士的探究。
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