挽安老先生二首

挽安老先生二首。在儒林之中堪称祭酒（学界领袖）的鲁灵光（代指安老先生），到白首之年还专注于杜绝学术的不正之风。千古流传的文章如高悬的皎日般明亮，一生的德行功业被贤王所简选看重。在玉楼（传说中仙人的居所，代指去世）作记而神魂先去，灵幡（丹旐）上书写姓名时黑夜正漫长。欣喜有众多门下弟子，怎会让子贡（端木赐，这里指代优秀弟子）独占敬师的场域。如晨星般稀少的年老的儒学宗师，辅佐藩王理政使得道行更加崇高。车马罗列展示稽考古事的能力，在君臣的知遇中有着辅佐之功。讣告传到朝廷引起长久的哀悼，魂魄进入墓穴确保善终。不要叹息不能归葬故乡，苏轼兄弟的遗冢就在汝城之东。

本为古代飨宴时酹酒祭神的长者，后亦以泛称年长或位尊者。在诗中表示学界的领袖人物。；本指江河发源之处水极浅小，仅能浮起酒杯，后比喻事物的起源、发端。诗中‘杜滥觞’表示杜绝学术的不正源头。；意为选贤。；传说中天帝或仙人的居所，这里是用典，表示去世。；旧时出丧时为棺柩引路的旗子，俗称招魂幡。；指登门受业的弟子。；指端木赐，即子贡，孔子的弟子，以善于言辞和富有商业才能著称，这里指代安老先生的优秀弟子。；考察古代的事迹，以明辨道理是非、总结知识经验。；报丧的文告。；处在门屏之间。古代帝王视朝时，站在路门与应门之间，后泛指皇帝。；指墓地。；亦作‘首丘’，指归葬故乡。

这首诗从多个方面对安老先生进行悼念与赞美。文学手法上，运用典故丰富内涵，如‘儒林祭酒鲁灵光’中以鲁灵光代指安老先生，鲁灵光殿在众多宫殿倾颓后独存，用以表示安老先生在儒林的独特重要地位；‘玉楼作记’也是用典，表示去世。情感表达上，充满敬重与缅怀之情，从对其文章、德业的赞美，到对其去世的哀痛，再到对他门下弟子的欣慰等多方面情感交织。在意境营造上，有庄重肃穆之感，像‘丹旐书名夜正长’，灵幡书名，黑夜漫长，营造出一种凝重的死亡氛围。主题思想围绕对安老先生一生功绩、品德以及去世的种种情形的追述与悼念展开。整体格调沉稳，用词典雅，通过对安老先生多方面事迹与品质的表述，完整地勾勒出一位德高望重的老儒形象。